磁臻⑥来预热 | 春节一日一赏，与君共贺癸卯兔年

中贸圣佳拍卖
2023年1月20日06时

您一定记得去年的除夕夜身处何地，互相陪伴的是谁，甚至还记得那天吃过的饭菜，还有弥漫在空气中淡淡的烟花火药味……为何独是那天记忆犹新？为何其它日子大多忘却？

春节是人们收到的一份来自先辈的“厚礼”，这个礼物旧香旧色不更变。在这个日子里旧和新融为一体。为何难忘便可了然。这是356天中被甄选出来的最重要日子，它交织古典与现代的力量，恒久而伟大。甄选时光精粹之物一直是磁臻团队所笃行不倦的，值此佳节，以器贺年，恭祝各位合家欢乐，万事如意。

辞旧迎新，玉兔呈祥

中贸圣佳之磁臻拍卖已历5期，得益于藏友们的信任和支持下，这一品牌的“宝光”日益“莹润”，釉色更见“沉着”。磁臻专注于发掘历代陶瓷的古典艺术性和其映射到当代的现实价值，且愈发认识到，我们至诚的付出才是实现今日市场对磁臻出品需求殷盛的原因。

在此借磁臻第5期的一件人气拍品——玉兔白瓷为诸君赏鉴，这既是借旧拍以辞旧迎新，也是玉兔呈祥，2023癸卯兔年的应景之贺。

清乾隆白釉仿生兔子一对

磁臻第5期拍品

磁臻在此

祝广大藏友们

兔年吉祥

万事如意

兔子在十二生肖中占一席之地，每十二载来到人间值班一年，百姓皆歌舞欢迎，称为“佼佼卯兔天上来，多福多寿送人间”。

在迎新方面，磁臻第6期拍卖预计将于2023年3月举槌，多有佳瓷荟萃。在春节7天长假中，我们选出了磁臻6中的7件对应拍品，请诸君一日作一赏，共度古典雅致年。

除夕，三阳开泰

在现今的节日里，春节可说是最富传统色彩的，守岁、拜年、压岁钱……桩桩件件都是老理旧例，延续千百年。在古瓷中，“年味”也是浓浓的。

清嘉庆黄地轧道粉彩开光三阳开泰纹膳碗

来源：记录于佳士得1967年4月14日一场旧时库存估价中第192号，由詹姆斯·斯宾塞于1976年6月3日更新。

在清代，元旦就是指春节，从除夕开始到正月十五都是属于过年。磁臻6的这只膳碗便是春节时清宫使用。其形制来源于中国传统历法配以六十四卦，正月为三阳生泰卦，元旦时既是立春，又逢新年，冬去春来，阴阳消长，故“三阳开泰”或“三阳交泰”便成为岁首人们用来互相祝福的吉利之辞。而羊与“阳”同音，且与“祥”字相通，故常以三羊表达吉祥之意。

清嘉庆黄地轧道粉彩开光三阳开泰纹膳碗局部

磁臻第6期拍品

而除开光内三羊之外，碗之四周有花卉图案四组，且配以宝瓶、如意、石榴、佛手、悬磬等物，皆有福寿如意、平安多子的吉祥寓意。

关于嘉庆皇帝使用三阳开泰碗的历史记录原辽宁省档案局（馆）长孙成德、原北京故宫博物院研究员苑洪琪都曾撰文有所提及。嘉庆四年元旦，首领太监将两件三阳开泰膳碗（一件盛放六个素馅饺子，另一件盛放“乾隆通宝”“嘉庆通宝”各一枚）放在大吉宝案的“吉”字上，请“万岁爷进煮饺子”后，嘉庆帝才能独自一人食用。由此膳碗可见，清宫内之“年味”之华丽而隆重。

初一，新年大吉

上文有述，过春节时清宫内会使用有“大吉”纹样的应景之器。除了饮食器外，下面的这件“大吉”葫芦挂瓶为壁挂之器，亦极能彰显祥瑞气。

清乾隆粉彩珊瑚红地描金“大吉”葫芦挂瓶

来源：明成馆黄少棠先生。

葫芦在中国古代一直被认为是一种非常重要的吉祥物，音通“福禄”，此物又再以金彩上书“大吉”二字，富贵加倍也。此种壁瓶常被清代皇帝悬挂于宫中厅堂，其上红地回纹中五只金彩蝙蝠环绕，意为“五福临门”。再有束颈作绿彩飘带形系扎显柔洒之感。更显工艺超绝的是最下部为以瓷仿生木器之底座，其形其色栩栩如真，显露了乾隆一朝仿生瓷的巅峰工艺。

春节时万家灯火，张灯结彩，喜庆之意满室满墙，民间贴春联，皇家挂“大吉”，世间皆欢乐，新年气象大吉大利。

初二，龙凤呈祥

按老理，大年初二是“回娘家”的日子，这一日的“年味”除了春和景丽外还因此带有一丝浓浓的夫妻恩爱，郎情妾意之气。

明万历五彩龙凤纹葵花式八棱折沿盆

来源：日本藏家旧藏

在中国传统文化中，夫为龙，妻为凤，寓意着吉祥如意，天下太平。晚明时期，风雅精致、华靡奢侈的生活格调为贵族富商阶层所热衷。那时节庆、婚嫁的“生活美学”是在于借助于“物”来装点和营造一种审美化、艺术化的喜悦情境。

明万历五彩龙凤纹葵花式八棱折沿盆

磁臻第6期拍品

此器可谓“龙凤花草各肖形容，五彩玲珑极尽华丽”。另外，它在工艺上制成亦甚难，故且此类器存世多为六棱，如此八棱者如若粘接不实烧制时还会破裂，成品率极低。除了实用外，作为装饰陈设器的意图十分明显，是明代宫廷彰显富贵春意的高难度作品。

初三，岁朝水仙

在新春时节，水仙是极为常见的喜庆观赏植物，有“花开富贵迎春到，清香阵阵扑鼻来”之说。

清光绪大雅斋珊瑚红地粉彩花鸟方胜形水仙盆一对

展览：晚清帝后用瓷展，北京，2021年。

出版：《御堂佳器：晚清帝后用瓷》，紫禁城出版社，2022年，页70，图版32。

慈禧在咸丰二年至咸丰十年的夏天都随咸丰皇帝住在圆明园，其在圆明园的寝宫为“天地一家春”。大雅斋位于“天地一家春”的西间，是供慈禧绘画习字之所。故这对水仙盆外壁上的“大雅斋”与“天地一家春”款，皆是慈禧太后御用瓷器的专属款，可知是光绪时的皇家岁朝清供（岁，年也；朝，初、始也；清供，陈列的清雅器物。岁朝清供，就是在春节期间陈列于室内案头的清雅摆设）之器。

慈禧御窑瓷多花鸟、花卉纹，这与她爱赏花，爱画花相关。据卡尔《美国女画师的清宫回忆》一书记载，卡尔初次进宫见慈禧时就发现：“太后素爱鲜花……她的寝宫、御殿、看戏的御座间，甚至上朝理政、接见大臣的大殿内，都摆放着各种鲜花。”

卡尔为慈禧创作的油画像，华盛顿国家博物馆藏。

可见画中慈禧的衣服上便为水仙花纹样。

在绘画方面，慈禧召女画家缪嘉惠入宫，向她学习花鸟画。《清宫内务府造办处活计档》中留下了不少慈禧画花的记录，如：“懋勤殿太监交老佛爷御笔画宣纸墨兰屏四条，传旨：造办处托裱，上一块玉璧子，黄绫边边合计，钦此”等。

磁臻6的这对水仙盆做方胜形，在同治朝以前，御窑厂并未见到方胜器形的盆器。在色彩方面，大面积使用色地为基色且尤其钟爱墨彩亦是慈禧御瓷的特点。磁臻6之水仙盆，红艳而喜庆，是春节时清宫中一抹迷人的亮丽春光暖色。

初四，鸟雀戏梅

春节，顾名思义就是春天的节日。农历的正月是一年的开始，通常都在立春前后，当天象“斗柄指寅”时，万物苏萌，天下皆春，因而把农历正月初一称为“春节”。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，故此对春暖花开的日子早就翘首以盼。古时节庆时，悬挂有春意之画亦为岁朝雅事。

清红木嵌粉彩花鸟纹瓷板一对

磁臻第6期拍品

此对瓷板春意盎然。在清代，人们注重居室装潢，大量瓷板被用作插屏、挂屏、家具镶嵌，粉彩、青花应有尽有，雕刻、拱花也各尽能势。但由于工艺难度大，烧制过程中极易变形，故如本品式样的大尺寸的瓷板传世稀少。而此物画意吉祥，一幅绘梅花怒放下两只鸳鸯在水中戏游，一昂首向天，一半缩颈养神，羽分五色，形态生动。另一幅自下而上则承以一树老梅，粗干顶部更溢出画外，更有一对喜鹊，高栖树干，俯仰眉妩向人好。整体笔法灵动，用色鲜艳但不失雅丽，弥漫着文人赏春的浪漫意蕴。

初五，红火过年

红色可说是中国的代表色。它寓意吉祥如意，欢乐喜庆。过年时候的窗花、对联、灯笼都是红色的，红色洋溢着对新一年美好生活的向往。

1954年中国景德镇陶瓷研究所制红釉盘

来源：《国瓷芳华》编者刘国庆先生递藏。

红色也是中华人民共和国国旗的颜色，是中国共产党百年历程中产生和积淀的精神之色。在此佳节之时忆往昔红色峥嵘岁月，更能于今聚时代奋进力量。

1954年中国景德镇陶瓷研究所制红釉盘

磁臻第6期拍品

1954年国家为了获取德意志民主共和国的精密仪器制造技术，需要用景德镇颜色釉的技术进行交换。但当时珍贵的高温色釉都只是家族祖传技艺，很多濒临失传。于是景德镇陶研所紧急吸收了一些珍贵颜色釉技艺的民间传人，开始科研攻克高温红釉技术的难关。

景德镇陶瓷科研人员研发烧制红釉瓷器老照片

磁臻6的这件红釉盘便是那时新中国研烧出的最早红釉作品之一。

1954年中国景德镇陶瓷研究所制红釉盘

磁臻第6期拍品

在当时复制祭红样品时，有程瑞林、孙洪元、杜金标等老艺人参加，其中以程瑞林的配方为稍好，但在千余件产品中也只有四、五只成品较好，几乎连千分之五的成品率都不到。郎窑红的成品率稍好些，也只有1%左右。此中制器之难，耗费之巨非常人可想见，正是在这孜孜不倦的艰苦攻关中才成就了本品这红似朝霞欲上时的新中国美色。

经过改进配方，在陶研所小型柴窑烧成时，经过10余次试烧，烧成率大为提高，最高时可达80%以上。50年代中期，在试验场地（陶研所）成功复制了明清两朝两度失传的祭红釉。建国瓷厂被确定为景德镇高温颜色釉瓷生产专业瓷厂后，又千方百计使试验品成为商品，终于在80年代中期基本获得成功。一路走来，新中国高温红釉瓷器终于光照东方。

初六，寒暖争春

在春节期间，出外游玩是亲友团聚必不可少的一项活动。民间俗语说“三六九，朝外走”，因此在大年初三、初六、初九这几天按老理都是可以出行游玩的。

我国幅员辽阔，南北气温相差甚大。春节时，一些南方地区，陌上许多草木已破尖尖嫩芽，春来江水碧绿如蓝。而在一些北方地区，雪景苍茫，堆雪人、溜冰、滑雪及滚雪球都是年轻人此时最喜爱的户外活动。此情此景便如下面的这只膳碗上所绘。

清道光胭脂紫地洋彩轧道开光四季山水图膳碗

来源：五台山人旧藏

出版：《慎德明道：五台山人藏清道光御瓷》，文物出版社，2011年，页102，图版26。

此碗上彩绘寒暖四时山水风情，开光之间勾绘西洋花蔓纹饰，色彩斑斓，争妍斗芳，内壁碗心彩绘巴洛克风格的团花纹，妍丽而精巧。

清道光胭脂紫地洋彩轧道开光四季山水图膳碗

磁臻第6期拍品

此式碗肇始于乾隆初年，主要烧造于乾隆六年至八年之间，嘉庆、道光二朝继之。据乾隆朝《造办处活计档》记载，其原始名称为“磁胎洋彩红地团花山水膳碗”，画风具有浓郁的西洋色彩，为典型的清宫洋彩器皿之一，乾隆皇帝对此喜爱非常，配匣列入“乾清宫头等”予以典藏。至道光皇帝，于膳食甚节省，然在食器上便有所讲究。本品延续乾隆朝之式样，然制胎、描画、扎道均极细致工巧，精美不让前朝。