国家珍贵古籍，吴湖帆的旧爱，董其昌手书《四印堂诗稿》，宣纸复制级呈现！
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◇◇◇实拍书影◇◇◇
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《四印堂诗稿》不分卷，明董其昌手书，稿本，一册，计三十叶。书高三十二厘米，宽二十点一厘米。框高十九点七厘米，宽十四点九厘米。每半叶八行，行十三至二十三字不等。白口，四周单边，无鱼尾。板心上端记“四印堂”。董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白，别号香光居士，华亭（今上海松江）人。明万历十七年（1589）进士，改庶吉士，迁授编修。历官至南京礼部尚书。卒赠太子太傅，謚文敏。董其昌擅书画，并以禅宗思想论书画，提出了著名的“南北宗论”。着《画禅室随笔》四卷、《容台文集》十卷《诗集》四卷《别集》五卷，辑刻《戏鸿堂法帖》十六卷。书衣有吴湖帆题签“董思翁四印堂诗稿真迹”，下钤“吴湖颿印”白文方印。扉页有吴湖帆题署“董思翁四印/堂诗稿真迹/一册，吴湖帆鉴署”，下钤“吴湖颿”阴阳方印、“倩盦”白文方印。此册前后裱入“觯斋制”纸各一叶，“觯斋”为民国瓷器鉴赏家和收藏家郭葆昌（字世五，号觯斋主人）斋名，因其藏有稀世青铜觯故名；郭氏府邸在北京安内街秦老胡同十一号，府内设有觯斋印书社。“觯斋纸”依古法还原澄心堂笺之制法，水印中有“觯斋制”字样，有如纸币、西方信笺内暗紋水印图案，与中国传统木版水印方式不同。钤鉴藏印二方：“钱氏数青草堂藏书”朱文长方印、“湖颿鉴赏”白文方印。
又有吴湖帆题“己丑春三月归钱氏数青草堂珍藏”。己丑，即公元1949年。是《诗稿》原为钱镜塘插架之物，现藏上海博物馆。《四印堂诗稿》前廿九叶书于辛酉年，即明天啓元年（1621）；第卅叶书于丁卯年，即明天啓七年（1627）。天头及正文旁有董氏题识，乃正文诗歌之补充，亦有涉艺谈画的题跋、识语。天头题识则署有丙子、壬申、辛酉等年份，及“时年八十一岁”“七十九翁”。是题识最晚写于丙子年，即明崇祯九年（1636）。卷中钤董其昌印四方：“董玄宰”白文方印、“昌”朱文方印、“董玄宰”小方印、“董氏玄宰”朱文方印；《诗稿》所收诗歌为题画诗，大多见于董氏《容台诗集》。《容台诗集》四卷，有明崇祯三年（1630）董庭初刻本、明崇祯八年（1635）刻本。与大多数题画诗收入刻本时会重新定稿一样，《容台诗集》的刻本文字与《诗稿》的稿本文字大多有所区别，主要有：一、诗题不同。如首篇诗题“赠眉公”，《容台诗集》作“题画赠眉公”；诗题“题画寄张平仲”，《容台诗集》作“题画寄张平仲兖守”。二、文字不同。如首篇《赠眉公》“卜邻端拟傍专诸”，《容台诗集》“端”作“真”；《送张五鹿水部题画》“若为剪取吴江水”，《容台诗集》“吴江”作“吴淞”。三、诗歌数量不同。如《赠关使李司农》，《容台诗集》録有四首，《诗稿》初録其一、其二两首，后以小字补録其三，其三上仅録其四的“三品南金”四字；《咏紫茄》，《容台诗集》有五首，《诗稿》则仅録其一。当然，也有一些诗歌与《容台诗集》文字相同者，如《天马山游眺》等诗。不见于《容台诗集》者则有《项墨林小山丛竹》《关泊别友》等诗。由此可见，《诗稿》非特赏玩怡情之物，于董其昌之诗歌研究更具文献意义。卷末钤鉴藏印二方：“海昌钱镜塘藏”朱文长方印、“湖颿鉴赏”白文方印。《诗稿》原有污损，书脊亦有残损。后有修复，并改为金镶玉装。修复时标记页码。唯初误标第四叶为第廿五叶，后改正为“又三”叶；第五至第廿四叶因而标记为四至廿三，第廿五叶则标廿四、廿五两个页码。《四印堂诗稿》稿本具有重要的文献价值和史料价值，二〇〇九年入选《第二批国家珍贵古籍名录》，名録编号06141。曾收入《中华再造善本》影印出版。此书作为上海博物馆的珍藏善本，今由国家图书馆出版社仿真影印出版，古色生辉，再现董氏手书真迹，便于更多的读者品读及收藏，以期对传播中华优秀传统文化有所裨益。![]()
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