星月菩提盘完后的包浆
包浆，也就是以物品为载体的岁月留痕。它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水，把玩者的手泽揣摩，或者土埋水浸，衣物皮肤经久的摩挲，甚至空气中尘埃的吹拂，层层积淀，逐渐形成的表面皮壳的亮光。它滑熟可喜，幽光沉静，告诉你，这件东西有了年纪，显露出一种温存的旧气。
透过包浆我们能更好的体会器物材质的内在精神。特别是一些传世古物，那层莹润通灵的包浆给这些器物平添了几分灵性和神秘感。
传世竹茶则，包浆温润。
松石包浆后的效果
文玩核桃包浆
老坑翡翠的漂亮包浆
沉香经过把玩后的厚重包浆
包浆红润的老牙
采集于无锡二泉附近的太湖石，这上面有皮壳、有包浆，光亮温润处为包浆，其它灰质部分为皮壳。
总的来说皮壳部分要比内质部分来的松散
网络采集的赌石。翡翠原石经过地质变化，外层通常形成一层皮壳，让人难以辨明内部质地。
一根老竹表皮上结了一层厚厚的皮壳，而这层皮壳经过盘摸已经起了包浆，这是附着物的堆积和盘摸交替融合的结果。
采集于日本清水寺的栏杆，在光合、氧化作用下，不断经游客的抚摸后形成的包浆。
无锡惠山寺前的听松石床。带有文字的部分经常受人抚摸和抟拓表面起了一层包浆。
听松石床无包浆处的皮壳
采集于无锡寄畅园内，此石鼓墩常有人坐，故而包浆厚实，而少有触摸到的侧面形成一层灰色的皮壳。
闳庐的尺八，不知经过多少人吹奏，吹口部分包浆厚实莹润。
经过一年盘玩的星月菩提，已有一层薄薄的包浆。除了盘玩之外还是需要氧化以及光合的作用，需要时间积累才能出现高品质的包浆。
漂亮的凤眼
包浆完美的蜜蜡
民国的象牙印章，经过印油以及手上油脂浸润盘摸之后形成的包浆。
一根老天竺制成的茶则，经过百多年的使用而形成的包浆，可以想象主人每次使用完后都是用心擦拭干净的。
惠山寺前石鼓，上部常受人扶摸，透过包浆能感受到石鼓材质的美丽，而无人接触的下部结了一层灰皮，这层灰皮让我们难以看到石头的本质。
经过一百多年盘摸后的星月菩提
清代老玉把件上的玻璃包浆
老银壶的包浆
一棵600多年的老银杏树，一些信众希望通过抚摸带来吉祥，久而久之形成了一层厚厚的包浆
