保利厦门2021秋拍 | 聚英璀璨五台山人藏古董器物专场预览

北京保利拍卖
2021年10月25日05时

「聚英璀璨」专场将首次集中呈献来自大藏家“五台山人”赵心先生旧藏的二十余件珍品主题专场。赵先生为人谦逊平和，低调不喜张扬，对喜爱的艺术品不惜重金收藏，屡屡出手不凡，是当代无数知名藏家中极为特殊的一位。他的藏品格调高雅，无美不臻，足见藏者明思慧眼。曾一次又一次创下中国艺术品的拍卖记录，在圈内早已经被冠上了「山西藏家第一人」、「道光瓷第一人」等等各种美誉。

此次焦点拍品当属道光朝清宫御用陈设粉彩庭院婴戏图吉庆瓶，至罕之珍，纹饰华美，工艺精湛，承乾隆遗韵。另有清雍正青花缠枝四季花卉一束莲纹盘，清道光粉彩「一路荣华」图碗，清嘉庆御窑青花缠枝花卉御制诗文海棠形洗，清乾隆矾红彩宝相花藏草瓶，清乾隆御制金彩瓷法轮，齐白石太狮少狮钮芙蓉石印章以及清乾隆碧玉竹溪六逸笔筒。精品迭出，珍玩荟萃，诚邀各位藏家先睹为快。

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清同治蓝地粉彩蝶恋花图扇形水仙花盆（一对）

「永庆长春」四字双行楷书款

25.5cm.Long×2

来源：

1.佳士得香港，2008年12月3日，编号2202

2.五台山人旧藏

RMB: 20,000－40,000

本品来源封面及内页

拍品呈扇形，直口，斜腹，平底，下承五如意云头足。口沿处以蓝料彩绘回纹，口沿下红彩书“大雅斋”“天地一家春”两款识。盆内施松石绿釉无纹饰；花盆外壁以蓝釉为地，其上绘粉彩桃花蝴蝶纹，疏密有致，桃花盛开，花姿招展，花蕾枝上含苞欲放，色调纯正浓艶，在桃花间饰三只蝴蝶飞舞，桃花表示长寿，“蝶”和“耋”同音同声，表示年老，寓意“延年益寿”，画面繁密生动和谐，用笔细腻。拍品造型、纹饰与北京故宫博物院藏粉彩花蝶纹扇式盆相似，其图样现藏于北京故宫博物院，此图样为同治皇帝大婚用瓷样式。

1236

清光绪粉彩花卉纹捧盒

「大清光绪年制」六字双行楷书款

23cm.Diam

来源：

1.香港佳士得，2004年4月26日，编号1082

2.五台山人旧藏

RMB: 50,000－80,000

本品来源封面及内页

捧盒是一种专用于盛放食品的盒，因用时要双手捧起,故名“捧盒”。本品造型圆润规整，制作讲究，呈圆形，盖面隆起饱满，盒盖与盒底大小相若，鼓腹，圈足。盒内施白釉无纹饰，外壁上下绘两组松、竹、梅花、牡丹、菊花、荷花、金鱼纹，整器纹饰绘画精细，设色秾美妍丽，画笔灵动挥洒，构图繁而不乱，线条连贯流畅，更显含蓄柔和之美。底白釉书“大清光绪年制”六字双行楷书款。为光绪时精心之作。

1237

清光绪白釉地金彩皮球花纹赏瓶

「大清光绪年制」六字双行楷书款

39cm.High

来源：

1.北京嘉德，1999年4月21日，编号0145

2.五台山人旧藏

RMB: 80,000－120,000

本品来源封面及内页

本品口微敞，细长颈，圆肩鼓腹，圜底圈足。通体施白釉，口沿饰如意云头纹，肩部凸起弦纹两道，饰缠枝西番莲，间书寿字。颈部及腹部绘皮球花纹，内绘写实花鸟、寿字及吉祥图案，布局匀称，线条细腻流畅。描金清晰闪耀，交错相映，尽显祥瑞吉庆，透出皇家富贵之气。

1238

清道光粉彩「一路荣华」图碗

「大清道光年制」六字三行篆书款（一对）

15cm.Diam, 16cm.High×2

来源：

1.北京嘉德，2000年11月6日，编号1230

2.五台山人旧藏

著录：

《慎德明道—五台山人藏清道光御赐瓷》，文物出版社，2011年，页128-129

RMB: 120,000－150,000

本品来源封面及内页

本品著录封面及内页

本品器形周正，通体施白釉，釉色莹润，敞口，弧腹下收，承接圈足，底书“大清道光年制”六字三行篆书款。外壁绘芙蓉花绚丽绽放，鹭鸶娴雅优美，于花下悠闲信步，粉彩绘各式花草姿态妖烧，或争奇斗艶，或含苞待放，局部以墨彩勾勒叶脉、花瓣轮廓。整体构图疏朗，施彩明快，鲜艶妍丽，绘画精细，寓意吉祥。配花萼状木座，与瓷碗浑然一体。成对保存，尤为难得，堪为收藏赏玩之珍品。

1239

清道光

「粉彩江西十景之滕阁高风」图碗（一对）

「大清道光年制」六字三行篆书款

18cm.Diam, 9cm.High×2

来源：

1.北京嘉德，2004年11月6日，编号342

2.五台山人旧藏

著录：

《慎德明道—五台山人藏清道光御赐瓷》，文物出版社，2011年，页120-121

RMB: 80,000－120,000

本品来源封面及内页

本品著录封面及内页

道光制瓷多承前朝之遗绪，多为守成循旧之作，少见创新开拓之品，然独有一类取南方景致为题材的粉彩膳器，气息婉约清妍，令人耳目一新，甚为晚清以来藏家所重，拍品敞口，深腹，圈足。外壁以华丽妍美之彩，绘江西十景之“滕阁高风”，画面风光旖旎，春意浓浓，古刹楼阁、苍山翠柏、江流浩浩，水天一色，令人心旷神怡。全器布局丰满，绘施彩柔美，雅致清新，书画合璧，颇有意趣。为道光官窑难得佳作。滕阁高风“滕阁”即指南昌滕王阁，因王勃《滕王阁序》而名贯古今，与湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼为并称为“江南三大名楼”。登阁远瞰，春风秋月尽收眼底，错落有致，西侧赣江、抚江浩浩汇流，远处长天万里，西山横翠，南浦飞云，长桥卧波，令人心旷神怡。

1240

清道光青花「岁寒三友」图椭圆碗（一对）

「大清道光年制」六字三行篆书款

L26.5cm, H8cm×2

来源：

1.北京翰海，2013年6月2日，编号3217

2.五台山人旧藏

RMB: 150,000－250,000

本品来源封面及内页

拍品局部

本品造型独特，存世数量稀少。整体布局繁简有致，青花发色明丽，松树长青不老，竹有君子之风，梅花凌霜傲雪，以青花之浓淡表现画面的阴阳向背，虽只用一色，却层次丰富，细腻而传神地展现了宫廷制器的极致技艺。如此一件充满人文气息的瓷器是出自道光皇帝的谕旨也是符合其性格的。

1241

清道光松石绿釉花口花盆（一对）

「大清道光年制」六字三行篆书款

18.5cm.Diam, 9cm.High×2

来源：

1.北京诚轩，2005年11月5日，编号82

2.五台山人旧藏

著录：

《慎德明道—五台山人藏清道光御赐瓷》，文物出版社，2011年，页218

RMB: 300,000－400,000

本品来源封面及内页

本品著录封面及内页

颜色釉瓷是中国瓷器烧制的品种之一，种类尤为丰富，釉色多达几十种，呈色不同，格调互异，却具有独特的审美情趣与艺术风格。松石绿釉又称秋葵绿釉，为清雍正时期创烧的一种绿釉名品，以氧化铜为呈色剂，经低温二次烧造而成，呈淡绿色，柔和悦目，宛如天然的绿松石色泽，故名。清雍正时首创，乾隆时以官窑瓷器烧造为多，大都分为象生瓷或制作精美的陈设器。道光朝松石绿釉制作不如雍正、乾隆时流行，但技艺娴熟高超，甚为精美。

此对花盆六瓣花口，弧腹，圈足，口沿至足部均倭角，作海棠式造型，线条柔美舒展，极具曲线美，秀丽婀娜，端庄典雅。花盆内及圈足施白釉，圈足底部以青花书“大清道光年制”六字三行篆书款。体量颇沉，端重凝练，胎质坚致细腻。花盆口沿内及外壁满施松石绿釉，光素无纹，仅口沿描金，绿釉色泽纯正，温厚肥腴，匀净光润，瑰丽莹泽。

1242

齐白石太狮少狮钮芙蓉石印章

印文：四省经略使

边款：仲珊使帅委刊，布衣齐璜

4cm.Long; 4cm.Width; 7cm.High

来源：五台山人旧藏

RMB: 400,000－500,000

此印章是白石老人篆刻艺术巅峰时期作品，以白芙蓉石雕琢而成，用料考究，色泽柔美温润，气息古雅怡人。上有“太狮少狮”钮，两狮呈半蹲卧状，太狮作侧身回首状憨态可掬，少狮活泼可爱，栩栩如生，一高一低、一主一次的对比互动，构图可谓精巧生动，神态、毛髪、足部的细节刻画亦拙中寓巧，韵味无穷。底有印文“四省经略使”篆书五字。印文采用“浙派”与丁敬法刻出，兼用圆笔与折笔，以单刀冲刻，规整刚劲，冲刀自然逸出，结构布局疏密得当，空间分割有起有落，雄悍直率，生辣猛劲，酣畅淋漓，展现了齐派印风之美，为典型的齐白石“个性”特征刀法，在传世的齐白石印章中非常少见，是不可多得的艺术珍品。此印章代表了齐白石篆刻艺术的最高水平，完全展现了大师之风范，具有很高的收藏与研究价值。

此印有边款“仲珊使帅委刊，布衣齐璜”，可知这件印章为民国大总统曹锟所用，即是齐白石为曹锟所刻。曹锟曾于1921年任直、鲁、豫三省经略使，1923年任川、粤、湘、赣四省经略使，此印即刻于曹锟任四省经略使期间。另据考证，此印是齐白石为曹锟所刻的第五方印，前四方印是齐白石赠送给曹锟的，边款均是“仲珊使帅”的上款，落款“布衣齐璜”。此印则是曹锟邀齐白石为他所刻的，边款有“委刊”二字，也说明了这一点。此印章一直为曹锟后人收藏，后曾收藏于天津文物管理处。20世纪80年代落实查抄物资政策而退还给曹锟后人，这些均有记录可查。

1243

清道光紫檀五镶黄玉云龙纹如意

51cm.Long

来源：五台山人旧藏

RMB: 500,000－600,000

如意在魏晋南北朝时期得到了普遍的使用，成为了帝王及达官贵人的手中之物。在清代宫廷中，如意更是备受推崇。皇帝登基、大婚，元旦、万寿等节庆之日，天下最精粹华美的如意纷纷被贡入皇宫，于是宫禁之内，宝座、卧榻、案头等角角落落都少不了如意的形影。

最初原型结合如意的头部呈弯曲回头之状，被人赋予了“回头即如意”的吉祥寓意。尔后又因“君子比德如玉”，玉如意的出现，将玉的坚润不渝美德与如意的吉祥寓意结合，成就了具有中国特色吉祥文化的如意器物。因皇帝尚古，发展出了一套的独特工艺设计创举：“三镶如意”。“三镶如意”是以竹、木为主题，首、腹、尾三处镶以玉器为饰，尤以装镶古玉为贵。三镶如意也是清代宫廷收藏最多的一类，盛行于清代中期，这类如意是在木制柄身的首、中、尾三部分分别镶嵌大块的玉石作为装饰。而本件如意则为五镶，主体精选材质紧密坚实，纹理细腻的上等紫檀木料雕制。器身曲线婉转流畅，结构严谨，雕工细致。云头处各嵌一镂雕黄玉，把身连接处亦镶透雕玉石。每块黄玉均雕一螭龙腾云驾雾，盘于云间。全器首尾呼应，和谐一体。螭龙形态逼真，雕工精美有力，曲线婉转，结构严谨，镂雕玉瓦子精致古朴，造型镶嵌别出心裁，为一件不可多得的宫廷陈设佳器。

1244

清乾隆白玉雕双鱼洗

14.5cm.Diam; 20cm.Long; 4cm.High

来源：五台山人旧藏

RMB: 800,000－1,200,000

双鱼洗造型历史悠久，唐宋时期多作金玉、瓷器双鱼洗，及至清代溯古之风盛行，工艺作品常追寻古意，造型借鉴商代青铜簋、春秋耳杯，汉代活环柄杯。

本品以整块白玉为材，膛雕琢而成。正是中国传统玉雕中“因材施艺”之典范，其体量硕大，局部带黄褐烤色，古朴雅致。洗心凸雕双鱼纹，间以卷草，双鱼首尾相对.神态生动,游于碗底，宛如身临其境外壁亦通体浮雕八宝吉祥纹.法轮.法螺.宝伞，白盖.莲花，宝瓶（罐），鱼，结.象征吉祥如意,两鋬透雕花纹, 之下分别琢-对活环。全器雕刻娴熟，刘画栩栩如'生线条犀利，纹饰灵动，层次丰富，极富艺术感染力。底下承四段短足，与洗型相配。乾隆时期万事俱新，玉雕和其它所有的工艺品-样呈现丰富多彩的多元化局面，此件顼洗也样，花口的设计，深具痕都斯坦玉器风格，并以烤色仿古，是乾隆朝玉作所喜好的做法。在装饰上大量采用高浮雕的手法，在形式上又有所创新.雕琢工艺亦是典型的“乾隆工”的特点，宫廷气息浓郁。

1245

清乾隆白玉雕饕餮纹象耳活环瓶

19cm.High

来源：五台山人旧藏

RMB: 250,000－350,000

乾隆时期，经济与文化发展取得了巨大成就，同时宫廷用玉也发展到一个鼎盛时期，在当时的历史背景下，好玉料也层出不穷，琢制的玉器量多质优，品类可说应有尽有，且多务精艺熟，玉质温润上乘，而且雕艺复杂多变。本品玉质细腻莹洁，温润通透，模仿青铜器纹饰的铸造效果，更添古韵。瓶体束颈、折肩，腹部弧收，束胫，圈足外撇。子母口，口缘起平唇，短颈、溜肩，圆腹，上乘圆口圆盖，盖顶雕如意云头纹钮，颈两侧对称置象耳，套衔活环，象耳造型逼真，活环平添灵动。腹部通体浮雕饕餮纹。此器造型秀美，绘工精细，色彩协调，纹饰精美，浑然一体，作为清宫宫廷玉雕、帝王藏品，极具典藏价值。

1246

清乾隆碧玉雕「竹溪六逸」图笔筒

16.3cm.High

来源：

1.北京保利，2014年12月3日，编号 5715

2.五台山人旧藏

RMB: 600,000－800,000

本品由整块碧玉雕制，材形硕大，呈菠菜绿色，质地细腻莹润。给人以厚重之感，宝蕴光华。筒身雕“竹溪六逸”图，回转视之，若一轴院画。上有祥云缭绕，山间茂林修竹，草木葱龙，清溪石桥上两位仙翁谈笑前行，意境清幽出尘。雕工极精，峻利深刻，章法有度，应出自宫中高手玉匠之手。

拍品局部

碧玉自古以来就被视为奇珍，张岱《夜航船宝玩部》记录当时碧玉来源：“碧玉有云碧、西碧二种，其色枯涩者曰云碧，产于云南；其色娇润，有蛇蚤斑者曰西碧，产于西洋。” 清代玉雕用玉广泛、作工精巧、题材造形高雅简朴，加上“造办处玉作”工匠全是精挑细选自各地的琢玉高手，使宫廷玉器的发展进入了鼎盛辉煌时期，玉器品种也因而激增，凡举器皿、摆件、文房等……宫廷所制玉器无一不精，加上乾隆皇帝是我国有史以来对玩玉、赏玉与拥有玉器最有兴趣的一位皇帝，在他的推动下，从乾隆中期开始一时之间，无论宫廷与民间对玉的需求及制作水平都达到空前绝后的盛况。

清高宗乾隆皇帝在其诸多诗文当中，屡屡流露出他对于王羲之、陶渊明、苏东坡等文士的追慕与敬仰，正因如此文人思想之熏受，他在对于玉器的品味方面也以传袭古典、表现画意为雅。本品通景图案的设计布局、刀法之刻划表现均是融以画意，正是乾隆帝所欣赏的画意玉器。其内容亦为文人逸事，且人物为唐代装束，具唐韵，更有文人平淡蕴藉、精炼内涵、崇尚古雅之隽永的意境。而笔筒选材精致，制作谨严，气韵恢弘，有富贵艶丽之皇家气息，又因碧玉色沉，故体度庄沉，具典型宫廷风格。

1247

清道光粉彩庭院婴戏图吉庆瓶

「慎德堂制」四字双行楷书款

28cm.High

来源：

1.纽约苏富比，2005年3月31号，LOT 122

2.五台山人旧藏

著录：

《慎德明道—五台山人藏清道光御赐瓷》，文物出版社，2011年，页22-25

RMB: 1,800,000－2,500,000

本品来源封面及内页

本品著录封面及内页

本品绘画风格清雅怡人，所施粉红色地为道光皇帝最喜欢的颜色。在瓷器制作方面的体现就是追求素雅清新，反感俗艶炫丽。道光二年五月十五日内务府向九江关下发道光皇帝的谕旨：“九江关所进瓷器颜色、花样均属不佳，着寄信九江关监督，嗣后呈进磁器素色着仿古用粉窑、哥窑，及青花白地者、其彩色着用霁红色并五彩花样者不得过艶，其洋彩及鼓出花样之件着无庸呈进。”例如本品主题纹饰以白地为背景，诸彩色泽柔和清雅，一改乾嘉御瓷浓抹重彩之做法，属符合道光皇帝审美的上佳之作。

拍品局部

道光一朝装饰婴孩题材的琢器烧造甚少，主要为百子龙舟和庭院婴戏两类，尤以后者数量最罕，而且出现时间较晚。本品所装饰带摸鱼情景的婴孩嬉乐图是明清御窑瓷器之经典题材，最早可上溯至永乐青花御瓷大碗，实例见于葛氏天民楼收藏的“永乐青花婴戏图碗”（香港苏富比1981年秋拍第 68号拍品），此后宣德、成化二窑继之，入清之后，始见于康熙朝五彩御瓷，实例参阅清宫旧藏“康熙五彩婴戏图碗”；至嘉庆时期再度流行，摹仿康熙窑之式样烧造，实例见北京故宫博物院典藏“嘉庆油红地五彩描金婴戏图碗”。道光同类碗类烧造，唯见一例，为北京故宫博物院典藏“清道光粉彩婴戏图碗”，亦署慎德堂制款，与本品构图、画意相近，殊为珍罕。

本品署款为“慎德堂制”，慎德堂款瓷器为道光御瓷之最精华者。慎德堂，为圆明园九洲清晏内的一组建筑。道光十年，道光皇帝择九洲清晏西部之清辉阁旁边原鱼池之地添建了五间三卷大寝宫，曰：慎德堂，次年落成之后，道光皇帝常年在此园居。道光皇帝对慎德堂营建不遗余力，自道光十二年始，每年三度御贡瓷器当中就有两批被送往慎德堂安放使用，对照档案记载与传世实物可知，慎德堂款器皿主要出自这些御贡瓷器当中。

1248

清嘉庆青花缠枝花卉御制诗文海棠形洗（一对）

「大清嘉庆年制」六字三行篆书款

16cm.Long×2

来源：

1.北京翰海，2004年6月28日，编号1887，编号1888，

2.五台山人旧藏

RMB: 300,000－400,000

本品来源封面及内页

1249

清乾隆青花夔龙纹折腰杯（一对）

「大清乾隆年制」六字三行篆书款

4cm.High,10.5cm.Diam×2

来源：

1.广州嘉德，2011年6月11日，编号1506（证书）

2.五台山人旧藏

RMB: 300,000 － 400,000

本品造型俊雅，线条柔美，釉色白中闪青，釉质饱满温润、光亮纯净。杯敞口深腹，下敛，折腰，圈足；杯内壁口沿绘如意云头纹，杯心绘一穿花夔龙纹；外壁自上而下三层纹饰，口沿处绘回纹，腹部通体绘穿花夔龙纹，近底处绘蕉叶纹，夔龙纹、缠枝花卉纹婉转舒展，繁而不乱，颇见柔美之姿，绘画细致工整有层次，青花发色妍丽，成对保存，颇为不易。

1250

清乾隆珊瑚红地留白缠枝花卉碗

「大清乾隆年制」六字三行篆书款

6.5cm.High, 13cm.Diam

来源：

1.北京匡时，2006年11月23日，编号1445

2.五台山人旧藏

RMB: 150,000－250,000

本品来源封面及内页

本品口微侈，鼓腹，圈足，胎骨坚硬洁白，胎质细腻。内壁光素施白釉，外壁珊瑚红地留白装饰，一为牡丹，一为莲花，花纹留白处以矾红线条勾勒花茎，描绘细致，格调秀雅；缠枝的花卉十分精巧，较之传统缠枝画法更显别致。底青花书“大清乾隆年制”篆书款，书体工整。

1251

清乾隆青花釉里红「八仙过海」纹碗

「大清乾隆年制」六字三行篆书款

8cm.High, 22cm.Diam

来源：

1.北京翰海，1998年8月3日，编号1305

2.五台山人旧藏

RMB: 280,000－380,000

拍品为乾隆经典制器，风格华美俊丽，绘工精湛，发色艳丽，寓意吉祥。本品侈口，弧壁深腹，下承圈足。通体施透明釉，以青花釉里红装饰，碗心与外壁均以釉里红绘滚滚波涛，碗心绘“旭日东海”图，海水波涛中绘寿星老者持杖站立，杖悬葫芦，仙鹿偎依，祥云缭绕，有福禄寿之吉祥寓意。外壁以青花绘足踏各式宝物的八仙过海图，各持法器，足踩灵物，姿态各异，生动传神，其间釉里红彩海浪，浪花滚滚，波涛澎湃。整体构图疏朗有致，笔法细腻入微，蓝红双彩对比强烈，亮丽绚烂，极具乾隆窑制器之雄奇俊拔气象，实为不易。

1252

清乾隆蓝地轧道粉彩开光重阳菊花纹节令膳碗

「大清乾隆年制」六字三行篆书款

6.5cm.High,15cm.Diam

来源：

1.Alfred Morrison Collection

2.Fonthill Heirlooms Iabels,nos.441and824

3.伦敦佳士得，2004年11月09日，编号27（其中之一）

4.五台山人旧藏

RMB: 200,000－300,000

本品来源封面及内页

本品敞口微撇，弧腹，圈足，夕卜壁饰蓝釉轧道纹，轧道精致细密，拨划出细如毫芒、宛如锦纹的凤尾形卷草，达到了似锦铺就之感。四面开光内以粉彩绘制花卉图案，枝繁叶茂，花卉妍丽婀娜，多姿夺目，采用国画技法，清新脱俗，雅致宜人。开光间填以西番莲及宝相花，填彩明丽夺目，富贵雍容。碗内壁以青花绘折枝菊花纹四组，碗心绘两周青花弦纹及花卉纹，气韵清雅，与外壁开光内花卉图案相映成趣。青花发色纯正，菁丽明快，绘画精细自然，写实流畅，深具风骨。底青花书「大清乾隆年制」六字三行篆书款。

节令膳碗因乾隆皇帝的风雅所好而创烧，经乾隆、嘉庆、道光三朝，主要用于御茶膳房，为名副其实的御用瓷。且装饰精良，用料讲究，是清宫御用瓷器中非常难得的成组成套烧造的瓷器品种。其创烧和断烧时限有明确的档案史料为依据。

1253

清乾隆青花留白海水龙纹盘（一对）

「大清乾隆年制」六字三行篆书款

4cm.High,18cm.Diam×2

来源：

1.2008年购于伦敦

2.五台山人旧藏

RMB: 400,000－600,000

青花地留白技法系元代初创，后历代均有烧造。其制作流程为：先在素瓷坯上以青花料勾勒出纹饰轮廓，再在除纹饰以外的地方渲染青色，形成青地白花。其制作工艺与白地青花器相同，只是纹饰的表现色彩正好相反——蓝色为地，白色为花。青花留白在制作上需使用青花进行较大面积的涂抹以及渲染，工艺繁杂，青花消耗量大，在纹饰填绘上又颇费工时，因品种和存世数量均少，一向被视为名贵品种。雍干之际，清朝皇室对永宣窑器的推崇致使摹古之风盛行，御窑厂承命竭力摹制，所出之品几类古物，尤以雍正后期乾隆早期最甚，本品之装饰纹样即摹古于宣窑，但又略加时人之巧思化裁而成。整器绘饰工艺繁杂，青花发色浓淡相宜，层次分明，匀净明快，悦目清新，令人感触工艺之精妙，且成对而成，更为难得。

1254

清乾隆矾红彩宝相花纹藏草瓶（一对）

22cm.High×2

来源：

1.上海敬华，2001年12月15日，编号0099

2.五台山人旧藏

RMB: 400,000－600,000

本品著录封面及内页

藏草瓶，亦称“甘露瓶”，为藏传佛教陈设用法器。本品圆唇，直颈，颈下部有轮状凸起，丰肩，腹下渐收，束胫，覆钵式圈足，内壁施白釉，外壁以矾红彩绘饰。由上至下依次为回纹、朵梅纹、覆莲纹、仰莲纹、如意纹、变形覆莲纹、折枝西番莲纹、蕉叶纹、覆莲纹。瓶型秀美，色彩协调，为藏族传统造型与清代早期陶瓷烧造工艺的完美结合。藏草瓶是藏传佛教专用法器，而御制藏草瓶尚有另外一种用处，即作皇室赏赐西藏僧侣之用，这与清朝帝王民族统治之政策不无关系。

1255

清乾隆御制金彩瓷法轮

「大清乾隆年制」六字三行篆书款

28cm.High

来源：

1.北京匡时，2011年12月5日，编号2998

2.五台山人旧藏

RMB: 600,000－900,000

本品来源封面及内页

此款金彩法轮乃仿自当时铜鎏金法轮，为乾隆朝所首创，仅见干嘉两朝烧造。本品通体施金釉，下端为覆莲式底座，轮略呈鸡心状，两面纹饰相同，外框饰浮雕卷云纹，轮中心以珐琅彩填绘天蓝色花瓣及矾红花蕊的菊花，周围镂雕八个红蓝彩的菱形梁与轮壁相连接，轮壁内圈饰八组红、蓝、天蓝釉的小珠子，每组三颗，模仿嵌宝石的华丽效果。高足内底落“大清乾隆年制”六字三行篆书款。彩料妍美辉煌，工艺精湛别致，瓷金莫辨，尽显尊贵神圣。该金彩法轮不但是乾隆朝瓷质佛教法器之圣物，更体现了瓷器摹仿金属材质器皿的独特创意，可证乾隆朝御窑厂烧造水平之高超。

1256

清雍正青花缠枝四季花卉一束莲纹盘

「大清雍正年制」六字双行楷书款

8cm.High, 39.5cm.Diam

来源：

1.伦敦佳士得，2001年06月19日，编号54，

2.五台山人旧藏

RMB: 800,000－1,500,000

本品来源封面及内页

拍品局部

束莲又称“一把莲”，寓意品德高尚、高洁清廉。颇受世人青睐，历代亦多有仿制。本品敞口，浅弧壁，圈足，胎质坚质细腻，施釉丰腴，釉色凝润，有橘皮质感。通体罩施白釉，以青花绘饰纹样，盘心绘“一束莲”纹饰，莲花、莲蓬、茨菇、红蓼和香蒲以缎带束在一起，故名。莲花是中国的传统纹样，寓有高洁清廉、出污泥而不染的含义。早在东汉随着佛教的传入，莲瓣纹开始在陶瓷器上流行，至北宋成为南北瓷器上常见的图案。束莲图案开始于宋，耀州窑青瓷上饰的三把束莲纹，并印有“三把莲”字样。明代永、宣时期青花瓷上“一把莲”成为典型的装饰图案，其布局疏密有致，莲花柔美风姿，尽在笔端，青花一色秾美苍妍，流露出浓厚的笔墨趣味。后世雍乾两对永宣青花心仪不已，不遗余力仿制此式盘。

1257

清康熙青花攀枝娃娃纹盘

「大清康熙年制」六字双行楷书款

11.5cm.Diam

来源：

1.北京嘉德，1998年10月28日，编号1000

2.五台山人旧藏

RMB: 150,000－250,000

本品来源封面及内页

本品敞口，浅腹，圈足。盘内壁绘青花锦纹一周为饰，盘心以留白技法绘制一孩童持莲蓬立于繁花之中，名曰“攀枝娃娃”，纹饰绘画精美；外壁绘青花梅花、桃花、莲花等折枝花卉；整体虽布局繁复，但密而不乱，笔触毫无重复错漏，青花发色青翠。底书“大清康熙年制”六字双行楷书款，为康熙典型器物。

1258

明万历青花「圣主纳贤」「五伦图」葫芦形壁瓶

「大明万历年制」六字双行楷书款

33.5cm.High

来源：

1.2007年购于香港

2.五台山人旧藏

RMB: 350,000－550,000

本品即为万历时期壁瓶，半剖为葫芦形，背面平整罩施满釉，中有孔以供悬挂，胎质坚致厚实，釉色肥润闪青。壁体满绘，自上而下有六道纹饰之多。分别为回纹、勾莲开光龙纹、五伦图、卷草纹。主题纹饰为“圣主纳贤”图，可见中间一人，端坐高背椅上，手执灵芝，头戴发冠，道骨仙风；四周站满身着官服之人，画面似乎为描绘明朝“道君皇帝”嘉靖帝之事。此种纹饰多见于明代晩期嘉靖、万历朝瓷器盖盒及盘中运用，于葫芦形壁瓶绘此种纹饰者甚少。青花发色兰中泛紫，绘笔拙朴老练。背面款识特殊，为神宠形，以莲叶为座，荷叶为华盖，甚为新颖，内青花楷书“大明万历年制”该型款制极为罕见。此件器形别致趣雅绘笔娴熟自然，发色青紫醇静，当万历朝官作青花瓷器罕见精品。

1259

清乾隆宫廷御制手绘云龙戏珠纹库绢（二十五张）

盒 67×67cm, 绢 61×61cm

来源：五台山人旧藏

RMB: 300,000－600,000

此类描金库绢在清宫中是专门为皇帝写书法所用，大多由江宁织造进贡，而清内府亦制作，且最精。绢上描金银在乾隆年间最为盛行，它是在织造极为细密的绢帛上，涂上带有胶矾，再描饰金银图案花纹。一般染色多呈红色、粉红、青绿等，而图案花纹常画龙凤、云鹤、八宝等。此手绘团龙纹绢为御用库绢，专为皇帝在喜庆节日书写福寿字用，从选料到制作都极其考究。绢为朱红色地，以金银两色绘戏珠云龙纹，显威武庄严，以彰显皇权之威。

本品附带彩绘龙纹漆盒。漆盒描金盒，正方形，盒面中央描绘团龙，四角分别饰莲花一朵，枝茎绵绵，寓意吉祥。掀开漆盒，可见罩放卍字框架白丝质的隔网，网为明黄色框架，上贴彩色锦缎，工整美丽：框架中央嵌制蝙蝠形金属饰件，以便提携，这层隔网，可以避免开盒时产生的微弱气流将盒中的纸张带起，它与漆盒组成一个完整的纸张包装装置，从漆盒的工艺特征推测应是清宫廷御制品。