掇菁 · 重要古玩艺术精选专场
3月19日 21:00 开拍
图录号 12002
宽:12cm 高:13cm
RMB:85,000-120,000
款识:秀松堂宝;名园;乾隆年製(底款)
来源:旧金山邦瀚斯,2011年8月30日,Lot 6089 加利福尼亚帕洛阿尔托信公司旧藏。
说明:此件清“乾隆年製”款灵猴献寿包袱瓶,玲珑小巧,尊身线条流畅,紧贴外壁以堆塑法塑出群猴献寿。其中小猴子或攀爬,或站立,活泼嬉戏,栩栩如生。越是小形制,越是难度高。把玩于手的小物,每一处细节即使肉眼难见,手一触便可知。
此小巧之尊,线条流畅,更是转折之间,弧度多一分少一分都觉有违和感,想必是花尽了瓷工之心思,试验了无数种样式,方有此曼妙可人之品。
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宽:18.5cm 带座高:20.3cm
RMB:30,000-40,000
口径:22.2cm 高:29.3cm
RMB:65,000-100,000
说明:仿青铜觚的瓷质花瓶,称“花觚”,流行于元、明、清时代。觚撇口,粗长颈,圆鼓腹,高足外撇,平底无釉。器身绘以洗象图,人物神态各异,各司其职,井然有序,生动而又具有趣味性。“洗象图”是中国人物画传统题材,从历代流传下来的《洗象图》卷可见,自宋末至元初,经元到明清其构图基本固定,大致布局都是众人持帚洗扫白象的场景,因其与佛教禅宗之渊源,历来颇受关注。在佛教传说中,大象是圣洁的化身,也是普贤菩萨的坐骑,明清时期,每逢三伏天,皇宫内苑会给畜养的大象洗澡,成为一种风气,画家借此题材,用于佛释的创作。
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长:42cm 宽:10.5cm
RMB:55,000-80,000
来源:巴黎佳士得
说明:“如意”于印度梵语中称“阿娜律”,部分用作佛具,柄端作心形,用竹、骨、铜、玉制作。法师讲经时,常手持如意一柄,记经文于上,以备遗忘。“如意”作为吉祥之物,它在民间及宫廷中都有广泛的使用,常人远行前,家人或友人会送上如意,以表良好祝愿。
此柄如意以整块玉料雕琢而成,质地光润。所雕如意呈瑞芝状,首及曲柄雕刻婴戏图。明清时期,吉祥图案十分流行,所谓“图必有意,意必吉祥”,此如意上的吉祥图案即是这种现象的反映。本品做工极为考究,线条洗练顺畅,为清代玉雕精品之作。
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高:14.5cm 口径:13.3cm
RMB:35,000-50,000
得趣 · 文人书斋雅玩专场
3月18日 20:30 开拍
图录号 5009
明·玉留皮巧雕五福临门
寿桃纹葫芦盖瓶
(Bluett & Sons,伦敦)
高:17.5cm 长:14.5cm
RMB:160,000-250,000
来源:Bluett & Sons,伦敦。20世纪六七十年代购于伦敦(根据标签)。
说明:葫芦瓶为和田玉留红皮,质地油润,色泽自然,器型敦实,拟取天然葫芦之造型,原配瓜蒂形玉盖。瓶身留皮处巧雕五只大小各异的蝙蝠,旁缀以繁茂枝叶蜿蜒缠绕,桃果累累坠于其上,五蝠绕悠然盘旋于虬曲桃蔓间。线条劲挺,叶脉清晰分明,棕黄色留皮恰当点缀其间,深具层次感,象形生动。我国古代历来有以“五蝠”作“五福兆庆”之吉祥寓意。蝠拜寿桃,蕴“福寿双全”之意,古语云:“人有寿,而后能享诸福。”古人以蝙蝠、桃,组成“福寿双全”吉祥图案,又因葫芦谐音“福禄”,形似“吉”字,故蕴含大吉大利、福禄万代之美意。本品选取良玉而雕,以自然之质再造自然,兼顾质、形、艺,寓意吉祥。置于几案,更使书斋增色。
图录号 5002
清·碧玉雕活环耳如意形洗
(洛杉矶邦瀚斯)
带座高:11.8cm
高:8.4cm 通径:19.4cm
RMB:35,000-60,000
来源:洛杉矶邦瀚斯;来自一家帕洛阿尔托加利福尼亚信托公司的财产,得自上世纪50年代至60年代的香港。
说明:以碧玉雕琢而成,质地细腻晶莹,润泽通透,如墨绿色凝脂。整器呈如意云首形,敞口,平底,内壁掏膛光素,下承三如意云形足。外壁光滑无饰,左右两侧各有一卷云纹耳,一端镂雕龙形柄,皆悬有活环。细节纹饰雕琢细腻,造型立体,抛光精细,富有宫廷气息。全器造型秀丽灵巧,选料精良,工艺精湛,为文房案头佳器。底承原配木雕底座。拍品附原配旧盒及旧标签。
图录号 5001
清·翡翠雕鹤鹿同春花插
(根斯伯格家族珍藏;巴黎佳士得)
高:8.8cm
RMB:30,000-50,000
来源:根斯伯格家族珍藏;巴黎佳士得。
说明:花插由整块翡翠雕刻而成,整体颜色青润,巧妙借助材质自身的天然颜色,俏色雕琢,极富美感。器身主体呈筒状,整体依料就势,随形赋意,内部掏膛匀净,供插花之用,底部成平面以利稳固。外壁采用浮雕、透雕等技法,工艺极其精湛,雕琢鹤鹿同春纹样,瑞鹿回首顾盼,穿崖而过,神态活灵活现,逼真动人。山石侧畔,下有灵芝丛生,苍松如伞覆,有鹤凭枝而立,悠然自得。整体形神兼备,雕工简洁明快,打磨光润有泽,题材瑞意祯祥,布局意境高妙,极富艺术表现力,反映了高超的雕刻技法及独到的审美意趣。
图录号 5004
清·白玉兽面纹活环耳瓶
(根斯伯格家族珍藏;巴黎佳士得)
高:11.3cm
RMB:10,000-20,000
来源:根斯伯格家族珍藏;巴黎佳士得
说明:此瓶以整块白玉雕制,玉质莹润,白晰纯净,胎体厚实沉稳。平口,方唇,束颈,折肩,下腹缓首,圈足外撇。盖顶有绳索纹钮,瓶腹一周以回纹为底,上以浅浮雕工艺琢刻兽面纹,颈侧设如意形耳,均衔活环饰。整器雕琢精细,纹饰精美,典雅隽永,为陈设佳品。
图录号 5015
清·翡翠雕兽面纹匜
(根斯伯格家族珍藏;巴黎佳士得)
高:3.1cm 通径:12.6cm
RMB:10,000-20,000
来源:根斯伯格家族珍藏;巴黎佳士得。
说明:以翡翠雕成,材质冰透细腻,光泽盈湛。器仿古春秋青铜器匜之形制与装饰特征,再加以融合创新。匜呈扁长身,一侧为兽首形流,浮雕兽面纹,圆目卷眉,其口为引流处,另侧雕卷草纹耳,浅弧腹下收,腹下平底。内璧光素,打磨细滑,外壁环绕三周弦纹。整器典雅中饱含妙趣,形制古朴大方,抛光精致,纹饰细腻兼具抽象古朴之风。
中国历代瓷器专场
3月19日 19:30 开拍
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通径:39cm 高:46.5cm
RMB:85,000-120,000
来源:纽约邦瀚斯
说明:此炉取先秦青铜鼎之样式,盘口束颈,鼓腹圜底,下承三蹄足,两侧饰冲天朝冠耳。胎质坚实,周身以黄地粉彩装饰。口沿外绘回纹,颈部绘如意云头纹一周,外壁绘缠枝莲纹及八宝纹。观整器装饰,黄地娇丽,粉彩色彩华美,渐变自然,线条流畅,构图繁密。佛教八宝为法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘肠八种吉祥物,常与莲花合用于瓷器装饰上,象征吉祥如意。此类炉常作佛前五供,置于最中间,体量巨大,端庄雄壮,制作考究。
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腹径:37cm 高:55cm
RMB:425,000-600,000
来源:北京保利2009春季拍卖会,Lot.1990
说明:清代雍乾之际,皇室对永宣窑器的推崇致使摹古之风盛行,御窑厂承命竭力摹制。其中天球瓶作为经典的永宣器类得到广泛的摹制和创新。乾隆时期对天球瓶的摹制,延续烧制雍正时期的品种,存世实物较多,文献上亦见多处档案记载,如《造办处各活记清档》记录乾隆三年六月二十五日奉旨烧制一大批摹古瓷器其中就有“宣窑放大天球瓶一件”、“宣窑放大青龙天球瓶一件”之名目。
本品器形恢宏饱满,线条优雅流畅,通体描绘缠枝莲纹,自上而下分三个层次,密而不乱。青花发色浓重妍丽,点涂一法运用极为娴熟有致,处处流露浓厚的雍正时期遗风。本品年代距雍正一朝不远,其肩部绘一周巴洛克风格的卷草纹是为雍乾之交特有纹饰,雍正同类天球瓶亦见此纹饰之运用。虽无年款,以其品格之高超当为御窑厂所出无疑。考雍乾二朝清宫档案记载,雍乾二帝为求与古暗合常常指示所仿瓷器不具年款,本品即为此摹古风潮下的例证。尺寸方面也是非常符合当时内府要求,宣德天球瓶一般高为45厘米,而本品高则近55厘米,正合“宣窑放大天球瓶”的记载。雍乾御窑厂摹古所制之青花天球瓶为旷世重器,署款者居多,而无款者至为稀少,殊为珍贵。
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带框长:46.5cm 宽:31.5cm
RMB:65,000-88,000
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直径:34cm 高:6.5cm
RMB:38,000-50,000
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腹径:19cm 高:30cm
RMB:20,000-30,000
说明:本品小口外撇,短束颈,溜肩,圆腹下垂,圈足,为标准光绪玉壶春造型,属典型的晚清官窑样式。整器釉色白净,瓶通体粉彩装饰,口沿绘如意云头一周,胫部绘变体莲瓣纹,腹部主体以粉彩绘一龙一凤翱翔于五彩祥云之中,其中龙追火珠,凤追红日,取意“龙凤呈祥”,底书矾红书写“大清光绪年制”六字楷书款。整器器型优美,色彩艳丽,纹饰笔法流畅,绘画生动,尽显龙、凤之华贵。为晚清时期不可多得的陈设佳器。
玉壶春瓶定型于北宋,因时人“玉壶先春”一词而得名,在当时应作酒器使用,后逐渐演变为陈设瓷,越发受世人激赏,成为中国瓶类造型中等级最高的一种。明清御窑厂常有烧制玉壶春瓶用以贡御,尤以竹石芭蕉画面最为流行。光绪一朝,玉壶春瓶烧制数量比前朝渐少,但却首创如本品粉彩龙凤画面之作,其数量比竹石芭蕉类更少,极为珍贵。本品造型、彩料时代特征明显,且保存状态完美,诚属佳品,价值甚高。
名家篆刻及印石专场
3月20日 19:30 开拍
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出版:《陈巨来治印墨稿》P75“雁红诗书画自娱”,上海书画出版社,2009年。
文房四宝专场
3月18日 21:00 开拍
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清末民国·陈夔龙款宝瓶形端砚
19.7×12×2.5cm
RMB:18,000-30,000
铭文:雀研不容留宿墨,胆瓶随意插新花。夔龙书铭。
说明:端砚雕刻成宝瓶外形,宝瓶颈部两侧附象耳,寓意太平有象。瓶口部雕刻花卉纹样,瓶身开为砚面。瓶颈处浮雕对称瑞兽纹,背部刻有铭文。此方端砚石品上佳,配红木砚盒,砚盒随砚形而作。
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文房古玩专场
3月18日19:30 开拍
图录号 3001
长:23.5cm 宽:12cm
RMB:10,000-20,000
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图录号 3006
宽:24cm 高:35.5cm
RMB:88,000-120,000
说明:此尊观音像为木胎漆金,造型端庄大方,面相丰满,五官唯美慈祥,彰显中原佛陀妙相梵容之态。其衣纹披肩,褶纹清晰而流畅,宽额丰颐,面容沉静,神态安逸;肩搭披帛,绕臂下垂,胸前饰项链、璎珞,下着长裙,富有质感。雕刻技法高超,不落俗套。在佛教雕塑中,菩萨多以古代印度和中国的贵族的服饰装扮,显得格外华丽而优雅。本品做工精湛,装饰考究,乃木胎漆金佛像之佳作。
图录号 3007
宽:10.5cm 高:13.7cm
RMB:80,000-12,000
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图录号 3008
长:25.8cm 宽:23cm
RMB:40,000-50,000
图录号 3010
宽:8.3cm 带座高:16.2cm
RMB:20,000-30,000
说明:清代的铜鎏金佛、菩萨像较多,但一般为坐像,如本件之无量寿佛立像题材甚是少见。此尊立像无量寿佛,佛像宽额丰颐,眼睑微垂,高鼻薄唇,面容和熙。头戴宝冠,头顶束高发髻,装饰华美。胸前及腰间饰连珠式璎珞,手足处有钏镯装饰,上身披帛,下着裙裳,裙纹流畅,如行云流水。整尊佛像比例权衡合度,手、脚等细部极具写实性,纹饰细腻,鎏金厚泽,为清代铜鎏金佛像佳作。
历代造像艺术专场
3月18日 21:00 开拍
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图录号 7001
高:14cm
无底价
说明:德化窑是我国古代南方著名瓷窑,因窑址位于福建省德化县而得名。德化瓷的制作兴与两宋,盛于明清,技艺独特,至今传承未断。
此尊德化窑普贤坐像,胎质细腻,洁白坚实。通体满施白釉,乳白如脂。着通肩衣袍,左手搭膝头,右手持卷,一裸足伸出裙外,颇为随意。垂目肃静安祥状,刻划细致传神,衣褶自然流畅,勾勒出柔美优雅的体态。
高:41cm
RMB:20,000-30,000
说明:阿弥陀佛为解众生之苦,故发四十八大愿,在历经累世修行之后,报得极乐净土,随时准备接引功德圆满的往生者,故亦称接引佛。凡人寿终之时,阿弥陀佛来迎亡者往生西方净土,这是中、韩、日净土信仰的一大特色,故造像常为立佛。
此尊佛陀立像头饰螺发,头顶现明显肉髻,螺发刻画清晰,且前额饰髻珠;面容圆润,神态沉静而优雅;前胸袒露。造像衣褶变化丰富,雕刻手法繁复华美,是清代形成的一种定式。
口径:13.5cm 高:8.5cm
重:1096g
RMB:20,000-30,000
说明:此铜蚰耳炉表面红皮精美,属蚰耳炉精品标准器。炉作簋式,两侧置一对蚰耳,发于颈而收于腹,充满力度。炉底铸有“大明宣德五年监督工部官臣吴邦佐造”楷书款,颇具收藏价值。
口径:10.1cm 高:8.7cm
重:553g
RMB:20,000-30,000
说明:此炉形属法盏,“法盏”势如仰钟,耳似戟刀,瑞兽蹄足,故多有时人称“仰钟”炉,查“宣谱”,考它论,绝少此称谓。炉侈口似古盏,翅耳做如意式,耳中间开叉,造型轻盈。表面腊色,厚润凝贵重,柔绵蕴高洁。底部起一圈托,设象首足,底部中心铸款“大明宣德年制”。
纸币 · 机制币 · 古钱币专场
3月18日 19:00 开拍
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图录号 2119
直径:39mm
RMB:8,000-16,000
图录号 2121
直径:38mm
RMB:7,000-14,000
图录号 2120
直径:39mm
RMB:4,000-8,000
19:00 纸币 · 机制币 · 古钱币专场
19:30 文房古玩专场
20:00 日本器物专场
20:30 得趣 · 文人书斋雅玩专场
21:00 文房四宝专场
21:00 历代造像艺术专场
19:30 中国历代瓷器专场
20:00 勉斋珍藏紫砂艺术专场
20:30 首届新工艺作品专场
21:00 掇菁 · 重要古玩艺术精选专场
21:00 生活美学 · 西洋艺术专场
19:30 名家篆刻及印石专场
20:00 中国书画扇画作品专场
20:30 近现代名人手迹与影像艺术专场
21:00 滋补养生专场
21:00 同一上款近现代书画作品专场
19:00 古籍碑帖美术文献专场
19:30 流淌的音符 · 音乐家及演奏家手迹专场
20:00 明清金石家书札小品专场
20:30 现当代艺术专场
21:00 中国书画作品专场
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