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壁画，指绘制在墙壁上的图画，有岩石壁画、建筑壁画、墓葬壁画等。中国古代最早的墓葬壁画发现于西周时期。汉代墓葬壁画发达，形成墓葬考古特有的风貌。唐代墓葬壁画达到又一个高峰，在视死如生的观念影响下，墓葬构造也竭力模仿人间等级制度，作为墓葬构成要素之一的壁画，也就和墓葬规模、葬具、随葬品一起，成为等级制的重要标志之一。陕西西安及附近地区，是唐朝政治、经济、文化的中心区域，有19位皇帝及数千位皇亲贵戚、高官要臣埋葬在这里。目前，发现有壁画的墓葬已有100多座，是中国唐代壁画墓最为集中、发现数量也最多的地区，其中，纪年最早的是高祖武德四年（公元621年）贺若阙墓，最晚的是文德元年（公元888年）僖宗靖陵。揭取下来的唐墓壁画多数收藏在陕西历史博物馆。
南里王村唐墓位于长安县韦曲镇北原上南里王村附近,墓向正南。西安地区曾发掘过众多的唐代壁画墓但多为皇亲贵戚、达官显宦的墓葬，其形制、规格较高，且有森严的等级性。这座壁画墓，虽未发现墓志，但从形制、规模及壁画所表现的内容来看，墓主的身份、社会地位不会太高，故壁画所表现的题材、内容有明显的特点。它受封建等级制度的限制较小，没有森严的列戟,仪仗,出行等场面表现的多为民间日常生活的场景,充满了浓郁的生活气息。又该墓位于长安韦曲北原,这一带曾是唐代显赫一时的韦氏家族的坟园。一九五五年曾在此发掘了韦洞墓,近年又在此发掘了韦浩墓,韦浩墓距该墓仅数百米,因而墓主人很可能是韦氏家族的成员。
仕女图
盛唐
高124厘米，宽96厘米
1988年西安市长安县韦曲唐墓东壁揭取
此图位于甬道东壁，图中两位仕女神情、体态装束均相似，唯服装颜色有异。与墓室内壁画中的女性相比，造型和表情都略显呆板。从所处位置分析，似乎表现的是官宦人家妇人在自家门口等待主人归来的情景。
宴饮图
盛唐
高200厘米，宽250厘米
1988年西安市长安县韦曲唐墓墓室东壁北辅揭取
宴饮图占据墓室东壁三分之二的壁面，整个画面完整清晰。图正中是一长方形低案，案上摆放杯、碟、盘等餐具、酒具，中间盘中盛有食物。案前方座上放置一六曲花形羹碗，内放一把曲柄长勺。低案的三边各置一低榻，每榻上坐三位就餐者。两侧各立一个正端盘上酒的侍童。稍远的两旁各站立五位凑兴观看的男女。
图的上方是飘动的云朵和折枝花。宴席上的用餐者有的大口咀嚼，有的举杯畅饮，有的细细品味，有的击掌称快，场面热烈，随意生动。围观者或年长，或孩提，或家眷，或路人，无不为这热闹、丰盛的宴席所吸引，露出各种表情和动作。画家构图时选取俯视的角度，使这一宏大的场面得到充分的展示。通过细致入微的刻画，反映出浓厚的生活情趣。
宴饮图（局部）
六合屏风图位于墓室西壁棺床之上的壁面，总计六条，屏条之间用宽约10厘米的红框相隔。由于面积较大，揭取时将其按屏条分割成了六块。六合屏风每条的主人都是一位装束形象相同的仕女。在柳绿草青的明媚春光中，仕女在男女侍从的陪伴下，或漫步，或弹琵琶，或小憩，或赏花，或抚琴，每条屏风中都以一棵柳树作主要背景，周围衬托以山石、花草、飞禽等。绘制时，先用赭石画出草稿，然后用墨笔勾出轮廓，最后填色。线条随意、洒脱，但却意趣横生。
树下仕女图（六合屏风图局部）
树下仕女图（六合屏风图局部）
树下仕女图（六合屏风图局部）
盛唐
高160厘米，宽360厘米
1988年西安市长安区韦曲唐墓墓室东壁北辅揭取
左图：女主人着黄襦绿裙，左手执一朵折花右手弯于胸前，绕树而行、头微低,凝视着手中的花，树的另一侧、为一侍女，梳羊角髻，着黄裙、双手前伸，似在追逐女主人。树的上空，有两只飞翔的长尾鸟。
右图：女主人身着黄襦绿裙，双手托着一架琴，(因画得草率，未画琴弦，从形状上看，似应为瑟)徐步前行。身后跟随一男子，头戴黑色幞头，着黄色长袍，束腰带、手执箜簇架于肩上，准备弹奏。
2011年世界园艺博览会在西安盛大举行，园区内长安塔展出陕西的10件国宝文物，其中六合屏风壁画“树下仕女图”以其珍贵和独特风格，引起了参观者的注目。
屏风作为实用与装饰功能皆有的家具，早在先秦就已出现。屏风出现在墓葬壁画中，从目前考古发现来看，是在汉代。唐墓壁画中，屏风是较多见的题材，陕西西安、山西太原、新疆吐鲁番唐墓均有发现。屏风从式样上看，有单幅立屏，三扇、五扇、六扇、十二扇连屏，以六扇连屏为多见。内容有树下高士、树下仕女、侍女、乐舞、花鸟、山水、云鹤等。一般绘制在墓室西壁，有的向墓室南壁、北壁延伸，有的在东壁、南壁、北壁独立绘制。唐人受“事死如生”观念的影响，竭力按照生前居住的寝室布置墓室，屏风在墓室壁画中的大量出现，表明屏风在现实生活中的普遍使用。唐代，著名的仕女人物画画家周昉就善于画美女屏风，杜牧《屏风绝句》赞道，“屏风周昉画纤腰，岁久丹青色半销。斜倚玉窗鸾发女，拂尘犹自妒妖娆。”周昉是活跃在盛唐、中唐之际的画家，此墓的年代也正当其时，题材和画风可能都有其影响。
仕女图
盛唐
高201厘米，宽85厘米
1988年西安市长安区韦曲唐墓墓室北壁揭取
在墓室北壁，以单体平列的方式，绘有一组由五人组成的男侍、女侍，此图为最西侧的两位侍女。其中一位头梳拔丛髻，身着短襦长裙，双手捧一个绿色的方盒于胸前。另一位左手执一荷叶形碗，右手拿一个小勺，正侧身向前，似乎正在与前面的人相配合着侍奉主人。人物装束相似，但神情、体态有异，人物上方绘有飘动的祥云和折枝花。线条灵动、洒脱，颇有“吴带当风”的意趣。
朱雀图
盛唐
高100厘米，宽113厘米
1988年西安市长安县韦曲唐墓墓室南壁揭取
根据考古发掘，早在汉代墓中就绘制有朱雀，但位置并不固定，这可能与汉墓构造的多变、壁画内容大多充满梦幻、神秘色彩有关。唐墓中朱雀的位置基本固定，往往用较程序化的方式来表现，青龙、白虎一般绘在墓道的东西两壁，而朱雀、玄武则绘在墓室内的南北两壁上。朱雀雕刻在瓦当、石碑、石椁、门楣等处，常常受面积的限制，多以侧面形式出现，而这幅朱雀图以正面形式出现，则显得更清晰、逼真、舒展、自然。绘制时采用墨线勾勒，线条粗劲有力，朱雀头顶羽冠，曲颈，双目炯炯有神，瞪观右侧，张口挺胸，展翅翘尾，双爪直立于墨线勾勒的圆形物上，显得精神饱满，神态威武雄壮。构图明快大方、简单利落。
唐墓壁画从内容来看，有四神、仪仗出行、仪卫、建筑、列戟、狩猎、马球、客使、文吏、乐舞、内侍、宫女（仕女）、山水等，涉及到唐代社会的许多方面，真实地再现了当时的宫廷生活和社会风貌，在纸本、绢本绘画真迹罕见的今天，显得尤为珍贵。唐墓壁画在丰富的文化、艺术土壤孕育下产生，其绘制技巧、风格以及表现力都达到了前所未有的水平，无论是人物还是动物，个个栩栩如生、活灵活现，充满着对生活、对自然的肯定和热爱，闪耀出大唐文明浓重的人文主义光彩和博大精深的底蕴，在中国美术史上占据重要的地位。
参考文献：
冀山东主编：《神韵与辉煌——陕西历史博物馆国宝鉴赏·唐墓壁画卷》，三秦出版社，2006年6月
赵力光,王九刚.长安县南里王村唐壁画墓[J].文博,1989(04)
编辑：张建
审核：卢轩
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