颜真卿、苏轼、黄庭坚、何绍基……他们的书法从永州来国博了！ | 国博展讯

国家博物馆
2021年9月18日07时

（海报设计：郝俊山）

摩崖上的中兴颂

永州摩崖石刻拓片展

展期：2021/9/18 - 2021/10/17

地点：南2展厅

票价：免费

（展期以官网最新信息为准）

近一点

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细看这端方宽博的字迹，有没有感受到扑面而来的大唐气象？

研习书法的朋友想必对这幅拓片不会陌生，它就是颜真卿书丹的名作《大唐中兴颂》，原石位于湖南永州浯溪。

“浯溪”榜书

众所周知，永州地区位于潇湘二水交汇处，是荆楚至岭南的水运要冲和湘桂文化走廊的重要节点，自古文风鼎盛，迁客骚人，往来者众，元结、怀素、柳宗元、周敦颐、何绍基等文学艺术大家都曾生活于兹，留下了众多摩崖石刻。

《渔翁诗》实景

左：“玉琯岩”榜书

右：“何须大树”榜书

2021年9月18日，“摩崖上的中兴颂——永州摩崖石刻拓片展”亮相中国国家博物馆南2展厅，展期一个月。展览以永州地区的摩崖石刻为主题，精心遴选出具有永州地区代表性摩崖石刻拓片约60件（套）。最著名的是元结撰文、颜真卿书写的《大唐中兴颂》和韩愈撰文、苏轼书写的《荔子碑》,这两件作品在中国历史上有“三绝”之誉。

您只需来到国博展厅，便可一步一景，畅游于“字”林“文”山，欣赏千里之外的古人书作！

部分展品
拓片名称	原刻时代	作者
大唐中兴颂	唐大历六年（公元771年）	元结撰颜真卿书
大宋中兴颂	宋乾道七年（公元1171年）	赵不撰赵公硕书
大明中兴颂	明万历三年（公元1575年）	丁懋儒撰并书
中兴颂诗引并行记	宋崇宁三年（公元1104年）	黄庭坚撰并书
浯溪诗	宋熙宁八年（公元1075年）	米芾撰并书
读中兴碑诗刻	宋宣和间（公元1119-1125年）	张耒撰并书
阳华岩铭	唐永泰二年（公元766年）	元结撰瞿令问书
浯溪铭	清光绪十九年（公元1893年）	吴大澂撰并书
绿天庵千字文瑞石帖	明代（公元1368-1644年）	怀素书
“钴鉧潭”榜书	宋代（公元960-1279年）	佚名
荔子碑	清同治七年（公元1868年）	韩愈撰苏轼书廷桂刻
渔翁诗	明代（公元1368-1644年）	柳宗元撰愚复模刻
捕蛇歌	明万历二十二年（公元1594年）	王泮撰并书
九龙岩题名	北宋治平四年（公元1067年）	陶羽周敦颐撰并书
题永州淡山岩二首	北宋政和六年（公元1116年）	黄庭坚撰并书
“唐叟钓矶”榜书	南宋时期（公元1127-1279年）	杨万里书
“九疑山”榜书	南宋嘉定六年（公元1213年）	方信孺书
“阳华岩”榜书	明嘉靖三十一年（公元1552年）	段锦书
题刻浯溪镜石	清嘉庆八年（公元1803年）	[越南]郑怀德书
何绍基诗刻	清同治元年（公元1862年）	何绍基撰并书
御制祭告舜陵碑	清同治元年（公元1862年）	何绍基撰并书
偕光缉甫太守熙同游朝阳岩（和黄庭坚诗韵）	清光绪十九年（公元1893年）	吴大澂撰并书
…… （以上展品按展览结构排序）

展览以永州地区的摩崖石刻为主题，结合永州的自然环境和人文特色，分为“民安国定，摩崖颂中兴”和“地缘人彰，山水绿潇湘”两个部分。

（拍摄：余冠辰）

第一部分

民安国定，摩崖颂中兴

公元757年，唐军收复在“安史之乱”中沦陷的长安、洛阳二京。公元761年，有整兵拒贼之功的元结，为盛赞“宗庙再安，二圣重欢”，亲撰《大唐中兴颂》，后请颜真卿书写，镌刻于永州浯溪的崖壁之上。元结在永州主持开辟多处石刻，以摩崖推动“文”“字”“石”三种艺术形式浑然一体，引导当地原始朴素的山石信仰升华为针对家国情怀的真挚抒发，将永州摩崖石刻与家国之情紧密相连，虽时运交移，这种对于国家安定、生活富足、文化繁盛的美好向往，依然绵延千年，历久弥新。

（以上拍摄：余冠辰）

第二部分

地缘人彰，山水绿潇湘

字因石传，岩因人胜。摩崖为文人墨客提供了展示才华的舞台。柳宗元的“欸乃一声山水绿”，让永州的湖光山色熠熠生辉。碑石崖壁之上，元结、怀素、柳宗元、周敦颐、苏轼、黄庭坚、米芾、杨万里、何绍基、吴大澂等历史文化名人的颂文、诗刻、铭记、题名，篆、隶、楷、行、草诸体兼备，点画犹然，可亲可感。

字迹的提按使转与崖壁的凹凸平斜呼应成趣，点画的纵横捭阖与岩石纹理相得益彰。分布于永州山泽细流之畔的2000余件摩崖石刻，错落有致。每一件书作都别具特色，融汇成一道生趣盎然的风景，时时陶冶着人们的性灵。这些字迹跨越时代，沟通古今，辉映于天地之间。

（以上拍摄：余冠辰）

开展当天，受邀前来的永州摩崖石刻研究专家、拓片技艺代表性传承人杨宗君老师在现场展示了拓片传统技法，也吸引了众多观众驻足观看。

中秋假期，杨老师每天都会到展厅体验区演示拓片过程。感兴趣的小伙伴不要错过！

（以上拍摄：余冠辰）

这些珍贵的石刻拓片

背后有哪些故事呢？

小编精选了数件

带您先睹为快

↓↓↓

大唐中兴颂

元结撰颜真卿书

原刻于唐大历六年（公元771年）

画芯宽317厘米高292厘米

唐朝著名文学家元结在上元二年撰写《大唐中兴颂》一文，后请颜真卿楷书，于大历六年（771）摹刻于浯溪一块天然绝壁上。《大唐中兴颂》碑文凡21行，行20字,共计332字，竖写左行。字径约20厘米左右，字迹笔力劲健，结字端方，通篇豪放开张，气度恢弘。黄庭坚曾赞：“大字无过《瘗鹤铭》，晚有名崖《中兴颂》”。《大唐中兴颂》是颜真卿书法进入成熟时期的代表作，达到了炉火纯青的境界。

○

阳华岩铭

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元结撰瞿令问书

原刻于唐永泰二年（公元766年）

画芯宽295厘米高96厘米

阳华岩是永州的风景名胜，为全国重点文物保护单位。如铭中所见，作者元结认为“九疑万峰，不如阳华”。原刻于唐永泰二年的《阳华岩铭》是此地摩崖石刻的开山之作。瞿令问是唐代宗时的江华县令，颇具书名。叶昌炽《语石》中言：“《阳华岩铭》，亦（瞿）令问三体篆，（李）阳冰之亚也。”书作模仿曹魏正始《石经》体例，每一字都以先大篆、次小篆、再隶书的方式书刻，是唐代书法中的重要组成部分，从中可见唐人对篆隶的理解与运用。全祖望《鲒埼亭集》中曾评价此拓“是刻亦为金石家所稀有足珍也”。

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中兴颂诗引并行记

黄庭坚撰并书

原刻于宋崇宁三年（公元1104年）

画芯宽164厘米高283厘米

黄庭坚对于元结《大唐中兴颂》的本意提出见解，引发后世争辩。黄庭坚历经贬谪，坎坷不得志，表面对玄宗、肃宗朝政治提出疑问，实则是对北宋后期的政治生态寄寓忧虑，亦体现出他对真、善的执著追求。

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荔子碑

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韩愈撰苏轼书廷桂刻

原刻于清同治七年（公元1868年）

画芯宽289厘米高108厘米

唐元和十年（公元815年）六月，柳宗元任柳州刺史，在任四年造福一方百姓。柳宗元去世后人们在罗池旁建造罗池庙以纪念。此碑现立于今柳侯祠内，碑文为韩愈《柳州罗池庙碑》末段的《迎享送神诗》，故又称“迎享送神诗碑”，内容为韩愈著文写柳宗元事迹，是柳州人在祭祀柳宗元时唱诵的歌辞。此碑以开篇“荔子丹兮蕉黄，杂肴蔬兮进侯堂”而得名。两百多年后，唐宋八大家之一的苏东坡书写下这段文字，南宋后墨迹被镌刻于碑上。《荔子碑》上石后，凭借“柳事韩文苏书”而享有“三绝”之誉，为苏轼书作中的名品。柳宗元、韩愈、苏轼三人在我国文学史上同属“唐宋八大家”，是唐宋古文运动的中坚，对后世散文的发展产生了积极而深远的影响。现存此碑为清同治五年（公元1866年）所刻，由永州知府廷桂根据碑拓善本重新上石。

《荔子碑》为东坡盛年所书，朱熹赞其“奇伟雄健”，王世贞评价为苏东坡“书中第一碑”。此作笔画穿插自然，字字大小错落有致，冲破唐书森严法度，体现出宋代的“尚意书风”。此碑勒石同样堪称杰作，掌刀者能将东坡墨迹神韵较大程度还原至碑上。字划左缘和上缘正刀入石，字划右缘和下缘斜刀入石，即保证了字体轮廓的准确度，又细腻体现出刻工对于毛笔书写特征的理解。

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“钴鉧潭”榜书

佚名

原刻于宋代（公元960-1279年）

画芯宽34.5厘米高108厘米

永贞革新失败后，柳宗元被贬为永州司马，谪居十年。柳宗元在此钻研学问、游历山水，创作了数百篇诗文。其中《永州八记》写景抒情，描摹永州山水之幽深动人，传诵千古，更引无数官宦士子寻访凭吊，刻石纪念。

“钴鉧潭”题刻现存柳子庙前愚溪北岸，为宋人所刻，字体为楷书，笔画雄浑劲健。榜书本是张榜公告用的公文大字，后来人们约定俗成引喻为大字。用途为题署宫殿匾额，装饰皇家苑囿，题写宅第寺庙、关隘要塞、园林景观、名山大川等。

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何绍基诗刻

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何绍基撰并书

原刻于清同治元年（公元1862年）

画芯宽88厘米高45厘米

何绍基为湖南永州道县人，对故乡怀有深厚的感情。受到时任永州知府的好友——杨翰的邀请，在永州留下多篇代表性书作。两作书于同年，何绍基64岁之时。前者为行楷书，字势正欹相参，撇捺多向左右舒展，带有浓重隶书意味，诚可谓端庄杂流丽，由此字迹亦可窥探何绍基善学颜真卿书法的秘奥。

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峿台铭有叙

吴大澂撰并书

原刻于清光绪十九年（公元1893年）

画芯宽91厘米高212厘米

此摩崖石刻现存于永州市浯溪碑林公园。清代光绪年间吴大澂任湖南巡抚时，游历浯溪峿台后撰写有三铭一诗题刻于石上，其中《峿台铭有序》恰似碑林前言，介绍了浯溪的自然景色、人文景观和历史价值。作品书风融合有秦代铜权上的篆书风格，笔画转折方直兼备，结体上密下疏，为吴大澂篆书成熟期的作品。吴大澂在这篇铭文中连用五个“若”字烘托出错立的奇峰怪石，而后又连用四个“可”字表达观看后的情感递进，使文章在章节上给人一种顿挫之感，可见其认为浯溪美景具有着独树一帜的感染力。同时，吴大澂感慨于元结的中兴颂和颜真卿的书刻，认为自己有愧先人大贤，故此特制铭刻以表达向往之情。

作品中“园林之美，豪富所私。山川之胜，天下公之。公者千古，私者一时”之句，具有积极的现实意义。1994年5月的一天，时任全国人大常委会副委员长的雷洁琼来到湖南视察，为韶山毛泽东纪念馆题词时就引用了《峿台铭有序》中的“公者千古，私者一时”这句原文。

永州被誉为“千年打卡胜地”，跨越千年的文人名士们撰写诗文以寄名于风景，托付心情予来者。观众作为“来者”，以同理心为钥匙，地理环境为车马，可在此跨越时空，与历史文化名人们并肩站立于潇湘之畔，指点江山，对话古今。

本次展览展期为一个月，对书法感兴趣的小伙伴们，快来国博南2展厅，跟古代文人来个约会吧！