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私塾其实是一种源远流长的教学方式，《礼记．学记》中就有“古之教者，家有塾、党有庠”的记载，它除了一直是中国古代主流的教学形式，直到近代，随着西式教育的输入而退出历史舞台。但不能否认的是，私塾教育也是传承中华传统文化的重要方式，相比学校课堂式教育，它也有着独特的优势。
私塾的一大特点在于小班教学，师生近距离教学，关紧密切，耳濡目染有利于文化素养的薰陶。私塾的创始人孔子主张教育应“因材施教”，老师根据每一位学生的兴趣、特性、能力进行针对性的教学。而书法作为一门艺术，其教学最忌千篇一律，而采用私塾式教育可以最大程度上进行因材施教，从而培养出学生的艺术个性。
正是基于这一点，笔者选择在现代教育体系外，采用私塾式教育传授书法，探索书法传承的更多可行性。但需要指出的是，我们以私塾式教学传承书法，并非完全复古，需要结合当今环境进行适当调整。同时，它作为一种小众的教育方式，并不能对现行教育方式进行取代，而是一种有益的补充。
书法传承，更讲究腹有诗书气自华。采用私塾式教育传授书法，实际上是对教学方法提出了更高的要求。
书法是综合性很高的传统艺术，因此教授书法更应该讲究言传身教，心领神会。学好书法，需要将书法放置于更宏观的传统文化层面来学习，而非执着于一字一笔，技法掌握。实现“教精其术”到“教明其道”的转变，真正做好以书传道。
因此，我们在私塾布置了自己的多年交游、拜学累积下来的珍藏，如众多文化大家的翰墨、牌匾，通过高水准的书法，潜移默化地提升了学生对书法的审美。对于年少的学生，会在学习之前先与其约法三章，让同学们先学会尊师重道，并通过多鼓励、多引导的方式激发学生的学习热情；对于初学者，会根据学生的兴趣，让其从篆书、隶书、楷书这些入门的字体自由选择历史经典名帖，再循序渐进，慢慢过渡到行书、草书，既遵循书法学习的的规律，又不失灵活性；还有让学生亲自体会以砚研磨的过程等，在充满书卷气、墨香的环境中耳濡目染，感受、体会中华传统文化的的精神内涵。
薪传有自——雍雅堂师生书法展
所谓修心、养性、获得内在修养提升，再提笔运墨，才能更深刻体会书法蕴含的精、气、神。因此，私塾式书法教育要求学生并不追求把字写得“漂亮”，而在于“心”的传承、精神上的继承，走出一味沉迷形式美的模仿，以东方美学浸润心灵。
令人欣慰的是，经过私塾式书法教育的学生，在传统文化、传统美学浸染下，通过其他传统文化的学习又能很好地反哺书法学习。学生在临摹字帖、读帖的同时，还要学习书法理论，研究诗词歌赋等，以增加涵养，特别在当下快节奏的生活环境中，以传统文化抚慰人心。同时还能以点带面，让孩子去影响家长，拉进家庭成员的关系；增益良好的家庭氛围……
薪传有自——雍雅堂师生书法展
对于书法传承来说，或许还任重而道远，而私塾式的教育方式，未尝不是一种对当下书法教育的有益尝试。
作者简介：
陈昇徽，雍雅堂创始人、岭南书法篆刻艺术家
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