翰海秋拍
北京翰海2021秋季拍卖会将于12月15-18日在北京嘉里大酒店举行,15-16日预展,17-18日拍卖。拍卖会将推出近现代书画(一)、(二)、法书楹联、古代书画、古董珍玩、紫瓯凝香-紫砂艺术、当代书画、现当代油画雕塑共8个专场。
现当代油画雕塑专场120余件拍品包括传统经典与当代艺术两大板块,在近现代美术史上有着开拓、奠基贡献的老一辈艺术家,现当代艺术领域的佼佼者和知名人士,以及新视觉一代青年艺术家作品都将同场亮相。这其中既有已经被美术史定义、被市场广泛认知的艺术家及其作品,也有尚待价值发现的潜力股,可谓层次丰富,多元多姿。本期公众号将介绍专场部分佳作。
Lot1678
刘国松 (b.1932)
雪景
纸本水墨
2010 年
[ 签名(右中)]:刘国松 2010
[ 钤印(右中)]:刘国松
[ 出版]:《刘国松·八十回眸》P216,人民美术出版社,2011 年。
[ 展览]:“刘国松·八十回眸”,中国美术馆,2011 年。
[ 来源]:亚洲重要私人藏家
61×95cm
估价:500,000-600,000
李骆公(1917-1993)
原名李英、立民,笔名“黑沙骆”,中国著名书画篆刻艺术家、艺术教育家,为天津美术学院创始人之一。李骆公原名英,后名立民,笔名黑沙骆,晚年名骆公。历任中国书法家协会理事,中国美术家协会会员,中国美术家协会天津分会副主席,桂林书画院院长、名誉院长,中国美术家协会广西分会副主席,广西书画院副院长等职。1969年李骆公被下放到广西,坚持草篆书法和篆刻研究,热心培育画童。1969年后精研草篆,作品新颖奇绝,壮阔大气,别具一格。出版有《李骆公书法篆刻集》。
Lot1695
李骆公 (1917-1992)
有花园的街道(哈尔滨街景之一)
木板油彩
1945年
[ 展览]:
1.“哈尔滨美术协会展”1946 年,哈尔滨美术研究所,哈尔滨;
2.“纪念李骆公先生诞辰八十周年作品展”,1997 年,国际艺苑,北京;
3.“李骆公艺术回顾展”,1997 年,上海图书馆,上海;
4.“驼踪—李骆公艺术作品展”,2016 年,广西美术馆,南宁;
5.“黑沙骆—李骆公先生艺术与文献展”,2017 年,天津美术学院美术馆,天津;
6.“黑沙骆—李骆公先生艺术与文献展(巡展)”,2018 年,黑龙江省美术馆,哈尔滨;
7.“再寻驼踪—李骆公文献”,2019 年,中国油画院陈列馆,北京;
8.“新兴艺术策源地—海派美术教育与 20 世纪中国美术文献展”,2019 年,刘海粟美术馆,上海。
[ 说明]:
1. 即将收录于天津人民出版社出版之《交游·李骆公文献集》
2. 即将收录于广西师大出版社出版之《李骆公全集》
[ 来源]:直接得自艺术家家属
33.7×46cm
估价:400,000-500,000
—郎绍君
戴泽(B.1922)
四川云阳县人。1922年生于日本,同年随父母回国。1946年毕业于重庆国立中央大学艺术系,师承徐悲鸿,吕斯百等先生。1946年9月任国立北平艺术专科学校(中央美院前身)徐悲鸿先生助教。后在中央美术学院任教授直至退休。中国美术家协会会员。代表作:《农民小组会》、《义和团》、《和平签名》、《画家徐悲鸿》《马车》、《岔沟之战》等。
Lot1698
戴泽(b.1922)
青年会
纸本水彩
1987 年
[ 签名(左下)]:青年会最后一瞥 1987 戴泽
[ 来源]:现藏家得自作者本人
27.5×39.5cm
估价:80,000-120,000
在戴泽先生的艺术人生中,有一种信念始终十分坚定,那就是热忱的面向生活,用自己的情感去贴近现实。因此,在他的作品中,出现了丰富多彩的生活景象和劳动人民形象。戴泽先生一向注重观察和感受生活,通过对生活的观察和积累,形成构思、构图与造型。他长期勤于素描速写,在油画造型上体理出扎实精湛的基本功。同时,他极为朴素的情怀又使他笔下的人物形象与画面意境都显现出朴素的艺术气质。他的作品形不夸张,色不炫目,却充满了生活的气息和真诚的光彩。在今天艺术风格形式变换迅疾、世界文化信息广泛传播的年代,反观这些源自中国文化、生长于中国大地的艺术,尤其让人领略到一种特别纯粹的文化气象。
在艺术语言的探索上,戴泽先生深受徐悲鸿先生艺术风格的影响,但他又有着自己的创造与追求。在人物的造型上,他的手法既严谨写实,又提炼概括,具有雄厚的美学特征;在画面明暗关系的处理上、人物构图的安排上,他具有高超的把握能力,景象空间浑然一体,笔调意味气韵贯通。他的大量人物肖像和风景写生都不是大尺幅的作品,但画面富有来自生活的生机,他尤其擅长画面光线的调动,注重表达自然光感和丰富的色泽,用具体的造型来形成整个画面生动的形象,以朴素而绚烂的色调使画面蕴含一种明丽的光感,画面的色彩结构与明暗结构相得益彰。可以说对画面光线色彩语言的探索,始终是戴泽先生致力研究的课题,用色彩与光感来表达自然、寄情抒怀,是戴泽先生典型的个人化视觉语言,直到晚年,这种语言个性都仍然在他笔下鲜明突显。纵观他的全部作品,可以感受到充满着一种源于自然的明媚之光和别有韵味的盎然诗意,他是一位油画笔与油彩歌咏生活和赞美自然的歌手。
—《戴泽艺术》序言二节选
范迪安(中国美术家协会主席,中央美术学院院长)
在现代美术史上,孙宗慰是一位做出了贡献和值得我们重视与研究的艺术家。他在艺术创造和艺术教育事业方面,都有杰出的成就。他是油画家,又是水墨、彩墨家,对西画和中国画均有很深的造诣。他在自己的油画创造中,努力吸收传统写意画的观念和技法,使之更富有神韵,更具有民族特色;他在自己的水墨、彩墨的创造中,又努力融合油画的造型与技巧,使之更接近生活,更具有现实感。他是在中西融合方面做了许多有益尝试与探索的艺术家,他积累的经验,他所取得的成绩,至今对我们仍有借鉴的意义。
因为有油画的造型功力,孙宗慰对传统彩墨画的理解和把握,也就容易的多。特别是他和著名国画家张大千的密切接触以及亲身在敦煌临摹壁画的经历,使他能深入认识和掌握传统绘画的精髓。从40年代初开始,孙宗慰就尝试用传统彩墨画描绘少数民族的生活,之后,他对彩墨、水墨一直情有独锺,并常用这种媒材来进行艺术创作。在孙宗慰生活与创作的年代,许多画家都在中西融合上下过功夫,做过努力,可是像孙宗慰这样在中西绘画创造上都取得丰硕成果的,也为数不多。
宋琨(B.1977)
1977生于中国内蒙古,2002 毕业于中央美术学院油画系第三工作室本科,2006毕业于中央美术学院油画系第三工作室硕士,现工作生活于北京。个展:2013,视觉意识流,民生当代美术馆,上海,中国。2012“千吻之深”,尤伦斯当代艺术中心,北京,中国。2009 “寻隐者不遇”,Walter Maciel Gallery, 洛杉矶,美国。2008 “昔珈·忘川”,Boers-Li画廊,北京,中国。2007“Song Kun”,Hammer Museum,洛杉矶,加利福尼亚,美国。2006“这就是我的生活”,Boers-Li画廊,北京,中国。
—鲍栋
邬建安的艺术作品的重要性不仅仅在于给观者呈现什么样的视觉感受,以及提供什么样的视角来理解传统和当代的关系,对于观者而言,更为有意义的是通过理解邬建安的这种表达方式和精神内涵,抵达另外一片未知的神秘世界。他的作品表现某种超越我们日常现实的神秘的交流形式。在他看来,神话是存在与真实的,科技发展的深层想象都来源于神话,神话创造了人类科技发展的心理空间。
他在创作中,经由内心的指引进入到忘我状态中,在无意识下打开一条通往远古世界的精神通路。不同质感、尺度和语言的作品构筑起全新的视知觉场域,他还通过对上古传说、预言、图谶等元素的使用,来唤起我们熟悉的故事和意象所具有的情感和心理上的力量。他在艺术中,以一种仪式感的闯入方式连接远古、现在到未来,让不同时空的灵魂达成了某种心意相通,这似是穿越时光的「心灵之眼」,在炫目的色彩和光影里,与记忆以外的自己重逢。
康海涛(B.1976)
1976年生于重庆,2000年毕业于四川美术学院油画系,现居成都
[展览]:
2007“AA’2007—AA第二回”,重庆/成都/北京“缘自缘起”八人画展,绵阳 ;2006“自在方式”,偏锋新艺术空间,北京“大于北京”,今日美术馆,北京“出格”,偏锋新艺术空间,北京;2005“缘自缘起”八人画展,绵阳2004上海春季艺术沙龙展,上海;2001“另类幸福”架上绘画作品展,成都“向内”个人画展,绵阳
Lot1635
康海涛(b.1976)
黄昏树林
丙烯纸本
2005 年
[ 来源]:亚洲重要私人藏家
102×140cm
康海涛的画面没有特殊表意功能的符号或结构,而多选择夜色下的单纯场景,善于在日常的生活经验中寻觅视觉的审美维度,找到与自身气质的契合点,赋予普通场景以别样的精神体悟。《黄昏树林》以仰视的角度突出昏黄光线下的树林,是在异化的日常下的印象风景,模糊、平面的色彩附着细丝般游弋的情绪,似静谧之夜下的蠢蠢欲动,在不确定感的视觉体验中营造了一种冷静、厚重而舒远的精神影像,从而将绘画性发挥到极致,并使语言自身多少具有了观念意味。作品之于他,更多地是其对待艺术的“态度”和对待日常、自然、时间、过程的一种观照,内在的细碎促成了一种独特的美学气质,突出了精神的支点。在当下时间和空间被碎片化的社会和生活背景中,康海涛这种天生自然的创作方式更是一种向内的视界。
关音夫(B.1975)
1975年,出生于中国黑龙江省齐齐哈尔市。2002年,毕业于中央戏剧学院舞台美术系舞台设计专业。现居北京。个人简历:1975,生于黑龙江省齐齐哈尔市。2002毕业于中央戏剧学院舞台美术系,舞台设计专业。2013,关音夫:大于等于物,静画廊,北京 中国。2014,轻抽象的星丛,尤伦斯艺术商店 北京 中国。2014,不是之是:一次关于“元绘画”的个人表述,林大画廊 北京 中国。2013 “夜走黑桥” 我们说要有空间于是就有了空间 北京 中国。2013,表\里; 观念的形式与幻象 瞳画廊 北京 中国。2013,象与像 大象画廊 台湾 中国。2012,对抗的空间 鼎峰画廊 北京 中国。2012 艺术台北2012杨画廊 台湾 中国。2012 绘画课Ⅱ——消极与积极的风格 杨画廊 北京 中国。2011 没有边框的绘画菲籽画廊 上海 中国。2010《视觉运动》架上绘画研究展之——空间与能量 清河美术馆 南京 中国。2009 再实验:智性与意志的重申 798北京 中国。2009 重庆青年美术首届双年展 重庆 中国。2009 物之屏 千高原艺术空间 成都 中国。
Lot1642
关音夫(b.1975)
无题
木板丙烯
2014 年
[ 来源]:亚洲重要私人藏家
366×244×10cm
估价:400,000-500,000
关音夫2011年之后的作品离开了表现性,但并不是走到极少主义式的实在主义或字面主义。他的作品虽然基于对物性的尊重,但并不认为艺术就是物,对于他来说,艺术作品是一种大于等于物的存在。与被概念化因而被视而不见的四方形画布不同,作为艺术系统的现成品的包装箱是一个切实可感的存在物,因为箱子的现成品属性,它们带来的浅空间下箱底平面是具体的,除了具体的材质属性与经验负载之外,更重要的是,它引发了一种随时随地上手的方式,把绘画的仪式性降到了最低,使绘画近乎一种生活形式。与此相关的是关音夫对色彩的使用,也是在把颜料的物性从色彩的概念直观中落实为一种经验特例。在他的这些作品中,色彩有体积和重量,而色块之间的触碰、覆盖、挤压与渗透带来了体积感和重量感上的细微变化,色彩于是成为了一个特定的颜料团块。但这些颜料团块以及它们之间的关系都是非人格化的,但又没有彻底成为一种物的序列。关音夫的作品把绘画性降到了最低,艺术家身体与精神不再具有掌控地位,而回撤到了某种遵从者的身份。如我们所见,他并不设计色块的形状,而是让颜料自动流淌、凝结,但他会让箱子微微倾斜,稍稍干涉色块自然凝固状态下的形状惰性。他的金属作品则利用光滑表面的磨痕所形成的视错觉来干扰对空间转折的知觉,让体量的因素与视觉的因素产生冲突,使物性的呈现在知觉中变得直观、复杂而有辩论性。
—栗宪庭
北京翰海2021秋季拍卖会
预展时间
预展地点
拍卖时间及地点
拍卖时间:12月17-18日
拍卖地点:
北京嘉里大酒店二层宴会厅(2)、(3)
12月17日
二层宴会厅(2)
近现代书画一 上午9:30始
近现代书画二 下午1:30始
法书楹联 下午3:30始
二层宴会厅(3)
紫瓯凝香-紫砂艺术 上午9:30
现当代油画雕塑 下午1:30
中国当代书画 下午3:30
12月18日
二层宴会厅(2)
古董珍玩 下午1:30始
二层宴会厅(3)
古代书画 下午1:30始
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