木叶天目盏，捧在掌心的一碗茶，太雅致了！
一片梧叶一声秋。
一点芭蕉一点愁。
三更归梦三更后。
1200年前一片叶子飘落在江西吉州的的一个窑炉之中。本该消散的叶片，却完整地保留在了茶盏之中，从而诞生了木叶天目盏。
捧在手中仔细观察，盏中金色的叶子纹理分明，脉络清晰可见。指尖划过器皿，平坦细腻的底部，是叶子与茶盏融合的巧妙之处。
创始自唐宋时期的黑釉木叶盏，是吉州窑制瓷技艺的代表作品。常见的斗笠碗型的盏，口大、足小、敞口浅腹，蕴藏禅茶之风。玄黑的胎体，活灵活现的秋叶，香气四溢的茶，仿佛让人感受到了这份风雅中的深邃与幽寂。
随着吉州窑在元代封窑，逐渐断代，流传下来的精品也所剩无几。直到上世纪80年代，我国瓷器艺术匠人们在不断的失败中，汲取力量，复烧成功，重现木叶天目盏昔日光彩。
收藏 故宫博物院
如今影视综艺《上新了，故宫》团队，借《非凡匠心》再次将木叶盏呈现在大众视野中。让更多人在繁忙浮躁的生活之余，也可，以盏为器，品茗赏花效仿古人的风雅生活。
“天有时，地有气，材有美，工有巧”
经匠人孜孜不倦的的定身钻研，使这种近乎装饰的物品，以叶片的生机唤醒沉睡的的茶文化。
天目是黑釉瓷代称，吉州的木叶盏更有“举世叶惊艳，盏盏皆单只”的说法。
“以叶入盏”的精妙更在于，吉州黑窑二道釉“原体蘸釉贴烧法”的工艺，经过一道道漫长的步骤，处处体现着匠人的心血。从拉坯-修坯-上釉-叶片入盏-再次烧制，才有了让人沉迷其中的木叶盏。
风雅的宋人认为，“桑叶能通禅”，木叶盏作为宋瓷茶盏的杰作。则是专门选用桑叶、银杏叶、菩提叶作为纹路去装饰的，金色的叶子飘荡在水底随波荡漾，分明的叶子形态，清晰的脉络，搭配上闪闪的金色，耀眼夺目。
木叶盏多为宋代斗笠碗造型，型如蓑翁之斗笠，口部大底足小，取其怡然自得之美，线条简洁优雅也有禅定型，卧禅型，腹鼓而饱满杯口微收，呈现上窄中宽造型。共6种规格的茶盏，合适的尺寸在手中盈盈一握，茶香难散。
盏中注入茶汤，伴着点点水光泛起星星点点的涟漪，木叶飘摇仿佛活了过来。荡漾着扣人心弦的植物的生机，如是飘出的一缕宋词的香，彰显悠悠禅意。
故宫笔记书手账本，以故宫博物院藏文物为基础，配文物插画分别命名为，兽谱，鸟谱，钟表，珐琅，鼻烟壶，海错图。
设计灵感来自御猫栖息殿顶，香插正面，是一只御猫，慵懒地趴在房檐之上，望月听雪，颇有生趣。
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烈火的焚烧与高温的锻造
为叶子与陶艺创造了一场浪漫梦
就瓷器而言，紧密的胎体光滑细腻，釉面平整，叶与陶的融合在一个平面上，用手触摸无突兀感。叶子本是植物中繁茂的生机，印与盏内形态自然灵动，注水后宛如真实的叶片漂浮在盏。
好的茶盏总是要经过烈火的焚烧，陶土的固话，和匠人的用心雕琢。
一气呵成的拉坯--厚度均匀的修坯--10秒中完成的上釉--尽量舒展的放叶。浸釉的叶脉在高温下彻底烧化、与黑釉溶结为一体，终呈现与黑地对比分明的金灿灿的色泽和木叶形态的纹饰。
也是吉州黑窑的二道釉“原体蘸釉贴烧法”的工艺，烧制难度高，一炉里很少数量的精品，难批量烧制。民间亦有很多爱好者，专门收藏精美且有深厚历史文化和实用价值的器具。
以叶如盏，以盏品茗的风雅
彰显出古人的令人向往的闲适恬淡
细看，木叶盏上虽无诸如祥云纹、蔓草纹、海水纹等华丽的纹路，但它的木叶纹却能独树一帜。
江西是禅宗“一花五叶”生根建基之地，南宋诗人陈与义有诗云“桑叶能通蝉”。
借以蓑翁之斗笠为坯形，口部大，底足小，取其怡然自得之美。线条简洁优雅，烧成难度高，于简洁中见大智，六种款式的齐聚尤显珍贵。
取故宫中的器物为元素的赠品
清风旖旎，袅袅烟波映宫阙
以故宫博物院藏文物为基础，结合历史、美术、艺术、文学等多方面知识，配文物插画表现。
兽谱，记录百兽名称习惯；鸟谱，展现清代宫中绘画审美；珐琅，取材故宫博物院中收藏的珐琅器等等。精彩的插图，硬壳金边的外观，让大家在使用笔记本的时候了解故宫藏品知识和中国传统文化。
听雪紫禁城熏香礼盒，设计灵感来自御猫栖息殿顶，以“宫殿、御猫、日晷、满月、瑞雪”为设计元素。香插正面，是一只御猫，慵懒地趴在房檐之上，望月听雪，颇有生趣。
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