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上期我们了解了
商承祚教授的成长之路
弱冠之年起
商承祚致力于
古文字的整理与考释
及传统金石学的研究
成就卓然
于历史考古方面
成果丰硕
撢古 寻 幽
商承祚精于鉴定、墨拓、铭文摹写，治学严谨，著述不辍，有力地助推了古文字学、近代考古学的发展。
为保护中华优秀传统文化，商承祚以文物的抢救和保护为己任，以传统金石学之方法，结合科学考古之手段，为文物保护作出巨大贡献，探索于中国现代学术研究之路。
古文字研究
商承祚早年致力于甲骨文研究。在罗振玉的指导下，商承祚二十一岁便编成甲骨文字典《殷墟文字类编》，奠定了早年的学术地位。王国维对商承祚颇为赏识，称其为继“甲骨四堂”之后的四位青年才俊之一，赞其释字“精密矜慎，不作穿凿附会之说”。此后，商承祚又发表《殷契佚存》等诸多甲骨论著，对甲骨学发展起到重要推进作用。
商承祚殷墟文字类编
本书依《说文解字》体例编排，收甲骨文单字790字。凡罗振玉有解说者照录之，商承祚另有见解之字或新释者则以“祚案”别之。在严谨考释的基础上大胆创新，勇立新说。王国维亲自校对增补并作序，称赞“锡永此书可以传世矣”。
《甲骨文研究资料汇编》（2008年北京图书馆出版社出版）第13册收录《殷墟文字类编》。
刻字甲骨残片
商（约公元前16～前11世纪）
深圳博物馆藏
商承祚家属捐赠
《说文中之古文考》
商承祚 说文中之古文考
此书以甲骨文、金文、三体石经等材料对东汉许慎的《说文解字》所载古文作诠释辨正。《说文解字》是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的辞书，在中国语言文字史上有重要的地位。
商承祚1934年着手作《说文中之古文考》，1940年完成。此为1983年上海古籍出版社再版。
金石研究
商承祚于1923年进入北京大学研究所国学门做研究生，开启其金石研究新篇章。1933年，商承祚至金陵大学（今南京大学）任教授，兼中国文化研究所专任研究员。抗战期间，商承祚为保护文物积极奔走，游历于安徽、湖南、贵州、四川等地，多次参与田野考古调查，或笔录或手摹椎拓，在古代彝器、先秦货币、碑碣石刻、湘楚文化等方面均有建树。
《十二家吉金图录》
季右父鬲
西周（约公元前11世纪～前771年）
高12.4厘米 宽17.3厘米
故宫博物院藏
鬲为用以烹煮的炊器。青铜鬲由陶鬲演变而来。早期青铜鬲以日常烹饪工具存在。从西周开始，青铜鬲逐渐用作礼器，成为身份和地位的象征。此鬲为孙壮（字伯恒）旧藏。
攻吴王光戈
春秋（公元前770～前476年）
长22厘米 宽9.7厘米
故宫博物院藏
春秋时期诸侯争霸，兵器数量剧增，吴越工匠制作的兵器尤以精良著称。戈为兵器，此为戈头。鸟篆书盘旋曲折，极具艺术性。
此为于省吾（字思泊）旧藏，后捐赠给故宫博物院。
鸠杖首
战国（公元前476～前221年）
长13.4厘米 高7.7厘米
故宫博物院藏
此为鸠杖饰件，鸠伸颈扬首，长尾。鸠身以银嵌饰羽纹和云纹。造型生动，制作精良。此为于省吾（字思泊）旧藏。
铸客豆
战国（公元前476～前221年）
高30厘米口径14.2厘米
故宫博物院藏
豆是盛放腌菜、肉酱和调味品等的器皿，属礼器，常以偶数组合使用。青铜豆出现在商代晚期，盛行于春秋战国。
此豆1933年出土于安徽寿县朱家集。器口沿刻划铭文9字：“铸客为王后六室为之”。可知此豆乃“铸客”为王后六室所制。此为方焕经（字伯常）旧藏。
《浑源彝器图》
浑源彝器是指1923年在山西浑源出土的春秋时期晋国青铜器，为晋北地区铜器的研究以及中原与北方铜器的交流提供了重要物证。适逢战乱，部分浑源彝器散佚海外。商承祚感慨：“此皆宇宙间奇诡可喜仅存之物也，随珠弹雀，宝鼎驻车，天下事之痛心者，孰有过于此耶！”
镶嵌卷龙纹鼎
春秋（公元前770～前476年）
高17.5厘米 口长15.3厘米 口宽13厘米
上海博物馆藏
直口设平盖，盖面分置三个鹿首。细长的兽首蹄足。盖面和腹部装饰有红铜镶嵌的云纹和卷龙纹，龙目镶嵌有绿松石。整件器物纹饰精美，显示了当时高超的铸造技术。
四虎蟠龙纹豆
春秋（公元前770～前476年）
高26.4厘米 口径18.6厘米
上海博物馆藏
此豆腹部外壁分置有四头作攀爬状的猛虎，形象十分生动。盖面和腹部装饰有蟠龙纹，龙体内填有几何纹，纹饰精致。
钱币研究
“明”铜刀币
战国燕（公元前1044～公元222年）
长13.5厘米宽1.5厘米
深圳博物馆藏
商承祚家属捐赠
“明”刀币是燕国最为重要的货币。铸造和使用于春秋晚期到秦始皇统一六国时期，铭文为一“明”字。铭文是否为明字尚有争议，有学者释为“妟”，通匽，即燕国旧称。
《先秦货币文编》中指出，货币铸文以一、二字为多见，不同于金文有较长的辞例，便于考释文字形义，又可参证经传。
“半两”泥钱
西汉（公元前206～公元8年）
直径2.6厘米
深圳博物馆藏
商承祚家属捐赠
秦始皇在全国范围内推行统一货币的政策和半两钱。半两钱在中国货币史上具有划时代的意义，由其确立的方孔圆形钱制贯穿了2000年的中国历史，由其倡导的纪重钱制也直接影响了800余年的社会经济运行。
摩崖石刻
四川崖墓考察与研究是商承祚保护与开拓文物研究的又一重要行动。蜀地多山，崖墓在崇尚厚葬的汉代极为盛行，墓内画像石是汉代社会的缩影。二十世纪三十年代末，金陵大学中国文化研究所拟定了一个崖墓调查计划。商承祚多次参与考古发掘与科学调查，包括新津、乐山崖墓，收集画像石及石棺拓片，发掘出大批地下文物，为世人揭开四川崖墓的诸多面貌。
陶抚琴俑
东汉（25～220年）
高38厘米底长32.5厘米底宽13.3厘米
南京大学博物馆藏
此件陶俑1940年代于四川崖墓出土，为商承祚考察所得。
琴于战国时期便已有之，秦汉后逐渐成为代表文人雅士身份的高雅乐器。汉代儒家又将琴与德相连，确立了琴在儒家文化中的地位。东汉桓谭《论新·琴道》谓“八音广博，琴德最优”。
汉石棺拓片
纸本墨拓
1940年代
纵78厘米 横220厘米
南京大学博物馆藏
此件拓片出自四川新津汉代石棺，画面展现了欢快融洽的宴乐场景。宴饮助乐习俗，先秦就已有。《周礼·天官·膳夫》有“以乐侑食”的记载。汉代的宴饮助之风更浓，人们席地而坐，面前摆放低矮食案，分餐饮食，观乐舞、杂技以助兴。
汉画像砖拓片
纸本墨拓
民国（1912～1949年）
纵98厘米 横32厘米
重庆中国三峡博物馆藏
释文：汉日图画像砖，已庼。汉月图画像砖，承祚。
钤印：商（白文）、祐生手搨（朱文）、已庼（朱文）、曾佑生所得金石文字（白文）。
此件汉日图及月图画像砖拓片出于四川新津。日神羽人内为三足乌，月神羽人内为蟾蜍与桂树。《淮南子·精神训》载：“日中有踆乌，而月中有蟾蜍。”又东汉王充《论衡·说日篇》云“儒者曰：‘日中有三足乌，月中有兔、蟾蜍。’”
战火中抢救文物
多次参与考古发掘、科学调查
......
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【展览地点】
深圳博物馆古代艺术馆1-4号厅
【展览时间】
2022年12月29日-2023年3月19日
【定点讲解时间】
15:00
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