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宋朝是个有特殊的朝代，虽然军力积弱，但两宋生产力空前高涨。
宋朝文化也走到了一个比较华化的鼎盛时期，
传统士族的审美观也达到了一个相对纯粹的高峰，
以皇族为代表的士族，催生了一大批的艺术品行当，
比如书法、绘画、瓷器，相对之前都有突破。
宋瓷的器型繁多，丰富难辨，
有一些是宋代以前就有，但是没有定下型来的器物。
还有一些是从金属器中仿烧来的，但更多的还是宋代自主创烧的。
这些器物凝结了古代人们智慧和艺术的结晶，
对后世制瓷的影响无法估量，我们暂且从中挑出八件流传至今的经典器型。
这个碗的外观对现在的我们来说，真的太普通了，
因为家家户户吃饭的碗几乎都是这个造型，
但是你仔仔细细地从那微妙的撇口看到腹部优美的曲线，
再到沉稳有不张扬的底足，一定会感叹它完美的造型。
宋代汝窑天青釉碗
北宋官窑粉青葵花式小碗一对
胆瓶是花器，因为看起来像悬挂的胆而得名，造型也是至简至精，优美典雅，超凡脱俗，
在宋代的时候就已经是朝野各界追捧的对象，现在也依旧如此，是经典中的经典。
北宋汝窑青瓷胆瓶
北宋 官窑粉青胆瓶
北宋 钧窑天蓝釉胆瓶
玉壶春瓶是从唐代寺院中的净水瓶演变而来，到北宋时基本定型，
在当时是用来装酒的实用器具，
但是它太美了，以至于人们把它从酒具转变成了陈设赏器。
宋代磁州窑刻花带盖玉壶春瓶
宋黑釉刻花玉壶春瓶
宋代汝窑青釉玉壶春瓶
梅瓶是古代汉族劳动人民智慧和艺术的结晶，传世所看到的梅瓶都制作的相当精美。
宋代时也称为“经瓶”，书香气十足，梅瓶在当时是用做装酒的，
到明代后也成为陈设赏具了，甚至成为了上层统治者等级低位的标志和风水寓意的象征。
北宋 青釉刻花缠枝牡丹纹梅瓶 1969年陕西省耀县出土
北宋 定窑白瓷划花莲纹梅瓶
宋代官窑梅瓶
宋代吉州窑梅瓶
葫芦瓶的寓意好，因为谐音“福禄”，是南宋龙泉窑创烧的器型。
形状像“吉”字，故又名“大吉瓶”，受民间普遍喜爱，
虽然后来器型上有各种调整和变化，但还是没有脱离葫芦的形状。
南宋 修内司官窑月白葫芦瓶
金代钧窑天蓝釉葫芦瓶
宋代定窑柳斗纹葫芦瓶
贯耳瓶从宋代开始流行，是仿青铜礼器来的，
即投壶礼之矢壶，后来各种雅会兴起，投壶这项活动就逐渐衰落了，
这项活动虽然衰落，但是贯耳瓶保留了下来，
后来各朝仿得贯耳瓶在大小高矮上略有变化，
主要特征“贯耳”不变。当然，也是用作赏器了。
南宋 郊坛下官窑月白海棠式贯耳瓶
南宋 郊坛下官窑月白贯耳穿带八方壶
南宋哥窑灰青釉贯耳瓶
南宋 哥窑灰青釉贯耳八方扁壶，北京故宫博物院
古人制器师法自然，斗笠碗的造型就活像江南渔翁的斗笠，
宋代时始烧，深受茶客们喜欢，
因为宋代饮茶是把茶碾碎了泡，然后饮尽，
而斗笠杯独特的造型，既不留汤也不留渣，现在不碾茶喝，但还是饮茶利器。
南宋龙泉窑青釉斜直腹斗笠瓷碗
宋代吉州窑玳瑁纹斗笠盏
宋定窑黑釉金银彩茶盏
北宋定窑印花凤纹碗
笔洗是文房四宝之外的一种文房雅具，以瓷质的最常见，
宋代的笔洗非常典雅，造型多样，以扁圆形最基础、最普遍。
宋代五大名窑都有烧制，目前能见到最早的笔洗也是宋代的，
它在文房用具中虽然不占有主导地位，但文人们都会在案头备上一个。
宋代汝窑乙字款天青釉圆洗
南宋 修内司官窑粉青葵花式洗
南宋 哥窑青釉葵花式洗
宋钧窑鼓钉三足洗-北京故宫
宋龙泉窑双鱼洗
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