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人们常说，北京故宫看建筑，台北故宫看宝贝。台北故宫博物院共收藏、展出1000多年来宋至清历朝皇帝推崇艺术、广事收集的稀世珍品70万件，这是一般博物馆（院）所无法比拟的。
当年文物迁台时，文物的总量是当时原故宫的四分之一，但这些都是文物中的精品，其中玉器就有11445件，如新石器时代的鸟纹玉饰、清代的翠玉白菜蝈蝈等，都是无上的国宝。这件与真实白菜相似度几乎百分百的作品，是由翠玉所琢碾而成，亲切的题材、洁白的菜身与翠绿的叶子，都让人感觉十分熟悉而亲近，别忘了看看菜叶上停留的两只昆虫，它们可是寓意多子多孙的螽斯和蝗虫。这件美丽秀雅的玉杯，是以莹润半透明的青白色玉雕成。杯体略呈细长的圆锥体，有高足与单柄。来自北印度的痕都斯坦玉器，工巧精致，在清高宗乾隆皇帝的眼中，无论装饰与雕工皆优于同时代苏州专诸巷产制的中国玉器工艺。乾隆十四年，由于殿廷陈列与内府储藏的铜器甚多而富，清高宗乃命臣工梁诗正、嵇璜、汪由敦等人，仿北宋《宣和博古图录》之体例，精绘形模，备摹款识，并详细记录其基本资料，共收一千五百件青铜器，于二十年编成《西清古鉴》。以黄色闪玉琢一鸭子，在鸭的头、腹及双足部位则呈现深褐色。这件玉鸭琢碾的手法极为简单，但因掌握了鸭子翘尾丰臀的体态特征，显得既可爱又生动活泼。玉质除底部微微露出原本的黄绿色外，通体褐黄，部份显现灰白斑，偶见褐红的色素掺杂于阴刻线中，所以推测此玉杯可能经过染色。本件作品主要的外形为一鱼，鱼身纵向，鱼尾卷翘上扬，下端则雕饰波涛，并配以水纹木座与之呼应，一眼即知，此鱼正自水中奋力跃出。故宫的这件玉辟邪，曾为帝王重要的收藏。辟邪的胸前刻有御制诗。宫中还配有双层紫檀木座，上层刻有乾隆御玩，下层刻有与辟邪胸前相同的御制词，刻字的部分还嵌有银丝。螭是龙的一种，几分像虎。此件玉觿器面微泛褐红，是传世器特有的盘红色泽，刻做成转首侧身形态，头与躯体的衔接方式与本院藏的龙、凤玉觿同，乃是战国时代玉匠处理此类动物玉雕的一惯作法。新石器时代 良渚文化 公元前3200-2000 玉琮距今约四、五千年前，在长江下游的太湖流域，发展了良渚文化。玉琮正是良渚居民用以祭祀神祇祖先的重要礼器。
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