【如意如意，顺我心意】古人家中常备的如意究竟是个什么玩意儿？

“如意如意，顺我心意，快快显灵！”

那么你知道“如意”究竟是个什么玩意儿吗？

首先，让我们来认识一下如意的前身——“搔杖”和“笏”（hù）。单看这两个词你可能会有点懵，这是什么玩意儿？不过一说“痒痒挠”你肯定知道，在古时候，这种挠背的工具被称为“搔杖”。

古画中的“搔杖”

《释氏要览·指归》中解释其：“如意者，古之爪杖也。或骨角、竹木削做人手指爪，柄可长三尺许。或背有痒，手所不到，用以搔抓，如人之意。”这种“搔杖”的柄端通常作手指之形，以示手所不能至。当背奇痒无比时，用它来挠抓几下，瞬间“如意”无比。

“搔杖”在演变过程中，既保留了实用功能继续作为日用品流传于民间，又同时发挥其美观的特质，向着一种强调吉祥寓意的陈设珍玩转变，成为我们今天所说的“如意”，即清供赏玩的吉利器物。

清乾隆·斗彩如意肩穿花龙纹竹节耳尊

西泠网拍 · 艺是 十月大拍

在如意的“养成”过程中，除了老前辈“搔杖”的提点，贵族范儿的“笏”也提供了灵感。《史记·夏本纪注》中曰：“曶（笏）者，臣见君所秉。”它是古代大臣在朝堂上面君时手握的一种狭长板子，头部由云纹、灵芝做成并衔结一长柄，材质一般为玉、象牙、或竹片，可记事于上，功能类似于现代的记事簿或者备忘录。

简而言之，如意正是由“搔杖”和“笏”演变而来。其名字“如意”，出自于印度梵语“阿娜律”，意为吉祥如意。

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早在魏晋南北朝时期，如意就已在帝王及达官贵人之间“走红”，其形制以柄首呈屈曲手掌式为主流，有着“回头即如意”的吉祥寓意。唐代时，如意顶端弯折处演变为颈部，发展为柄身扁平、柄首为三瓣卷云式的造型。

小叶紫檀描真金如意

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明、清是如意“大红大紫”的鼎盛时期。随着生产力水平的提高和时代审美的发展，如意的制作无论是在材料还是工艺上都追求极致效果，被最大程度赋予美学意义。

清·檀香木镶黄杨木螭龙纹如意

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珍贵的紫檀木、黄杨木、沉香木相继登场，红木、乌木也紧随其后，成为“如意界”炙手可热的新料。制作工艺也被玩出了花样：圆雕、镂雕、浮雕、阴线刻、百宝嵌等各种高超技法层出不穷。一块块平平无奇的木头经由工匠之手，像被施了“魔法”，摇身变成律动感十足，美轮美奂的如意。

清·玉镂雕寿福纹如意（香港佳士得、马钱特旧藏）

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乾隆首创在紫檀木如意的首、中、尾三处各嵌上一块古玉，用以把玩。故人言“君子比德如玉”，这种形制将玉所代表的坚润不渝的美德与如意本身的吉祥寓意结合，可谓一举两得。“三镶”如意之后，又发展出工艺更为复杂的“五镶”如意，体现瑰丽、大气的宫廷审美。

眼下我们不用穿越就能感受帝王气派——在本次西泠网拍· 艺是 十月大拍中，就有一件清代乾隆的精品“白玉雕福寿纹大如意”亮相。不论在玉质选材，还是雕琢技艺上，这枚如意都不失为上乘之作，整体造型典雅，寓意吉祥，是难得的传世佳品。

清乾隆·白玉雕福寿纹大如意（纽约苏富比）

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清代如意花样繁多，头部造型有葵瓣、云头、莲花、灵芝双柿形等，柄多呈枝干状，大多精雕细琢。而其中流传最广，最受欢迎的要数灵芝造型的如意。古时灵芝被视作长生不老的仙草，有起死回生之功效，灵芝如意同样被赋予了吉祥驱邪的涵义。

同样会在西泠网拍· 艺是 十月大拍亮相的这件“清代沉香镂雕随形如意摆件”，便是以一束灵芝为主体，细嫩枝干缠绕在主干上，雕刻精湛，精美而含蓄。该沉香如意选料上乘，香脂凝结厚重，虽经历数百年，摩挲中仍散发出幽幽淡香。整体造型修长，雕琢宛如天成，这种追求返璞归真的天然形态十分契合古时文人情怀。

清·沉香镂雕随形如意摆件

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在皇宫朝廷，臣子们进献如意祝贺皇室寿辰，皇族也将其赐予王公大臣。宫殿的宝座旁、案头上、后宫皇后嫔妃的寝室里……到处可见如意的身影。

在民间，如意因其特有的素雅韵致，成为尚古的文人雅士们心尖儿上的宝贝。或在吟诗咏赋时用它击打节拍，又或在游山玩水时随身携带以供玩赏。

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西泠网拍 · 艺是 十月大拍中各式各样的如意闪亮登场，其精美程度令人叹为观止，展现出古代工匠们登峰造极的工艺。其实，古人们不只将祈福禳安的美好心愿寄托于如意一类的吉利器物，他们也将这份对平实生活的浪漫向往携刻进了书画中。

在本次拍卖的【中国书画作品专场】中，吴昌硕的这幅精品《红梅图》描绘了迎寒早开，清雅脱俗的红梅。在古代，梅花是一种寓意吉祥的图案，它的五朵花瓣分别代表了长寿、顺利、和平、快乐和幸运。同时，梅花“凌寒独自开”的品性，也是高风亮节的人格象征。

吴昌硕（1844～1927）红梅图

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传说，西王母娘娘在昆仑瑶池种有仙桃，三千年才结果，吃一颗桃子可以长生不老。所以在古代寿桃有延年益寿之意。赵少昂《双寿图》中，红润又饱满的寿桃垂在枝头，象征着多寿多福，是吉祥的气象。

赵少昂（1905～1998）双寿图（有出版）

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