“逞墨——万象纷呈的明代书法”展之董其昌书法

中国嘉德拍卖
2022年10月07日06时

10月6日下午，北京语言大学朱天曙教授在嘉德艺术中心展开了一场题为《从地域流派到多元书风——明代中后期的书风之变》的精彩讲座。依次从“以吴门四家为中心的书法流派”、“董其昌和松江书家”、“晚明个性解放思潮影响下的多元书风”三个内容，引领我们走入那个万象纷呈的明代书法世界。

万历之后的晚明书坛，在个性思潮影响下，明代书风发生了深刻变化，出现了以徐渭、董其昌、王铎、张瑞图、黄道周、倪元璐等为代表的书家，他们的作品表现了强烈的个性解放意识，艺术风格鲜明，是继元代赵孟頫回归晋人书风变革以来文人书风的又一次大变革。其中，董其昌以自己为核心，在苏、松地区开创云间派替代了吴门派的影响。他继承了历史上江南文人的秀雅书风，提倡汲古创新的临摹观，是帖学书法的集大成者，可视为千年文人流派书法史的缩影，对其后的三百年书法发展产生了重要的影响。

清代初期，董其昌所创的秀逸、淡远、爽俊的书风影响甚至超过了明代。顺治、康熙、雍正、乾隆四朝，董其昌的书法风靡朝野。在帝王的推动下，学董之风一直延续到清末。

本辑特从“逞墨——万象纷呈的明代书法”撷取四件董其昌佳构：旧为清宫所藏的《行书叶向高<龙神感应记>》卷，被列为上等著录于《石渠宝笈初编》；四大名旦之一尚小云珍藏的《行书<雪赋><咏雪><咏梅>》册，乘兴而书，范允临赞其“当是书家最上乘”，叹其是广陵绝响；博学晋唐名人法书的《临诸家帖》册，以经典来演练自己精湛的笔法；少见的条幅精品《行书<为丁云鹏贺寿诗>》，曾藏于北京市文物商店，出版于《中国古代书画图目》。

董其昌

（1555-1636）

行书叶向高《龙神感应记》

天启元年（1621）作

24.5×290.0 cm

著录：

1.《石渠宝笈初编》，《秘殿珠林石渠宝笈合编》第2册，第870、928-929页，上海书店，1988年。

2.《赏溥杰书画目》（载《故宫已佚书籍书画目录四种》），第18页，国立北平故宫博物院，1934年。

3.《董其昌系年》，第189页，文物出版社，1988年。

4.《董其昌年谱》，郑威编，第140页，上海书画出版社，1989年。

5.《中国书法全集》（第54卷），《董其昌》，第296页，荣宝斋出版社，1992年。

6.《改订历代流传绘画编年表》，徐邦达编，第117页，人民美术出版社，1994年。

7.《重订清故宫旧藏书画录》，徐邦达编，第18页，人民美术出版社，1997年。

8.《历代著录法书目》，朱家溍主编，第316页，紫禁城出版社，1997年。

9.《中国书画家全集董其昌》，第258页，河北教育出版社，2003年。

10.《董其昌全集》（上册），第187页，河北教育出版社，2007年。

11.《董其昌全集》，第634页，上海书画出版社，2013年。

出版：

1.《御刻三希堂石渠宝笈法帖》第二十九册。

2.《董其昌行书龙神感应记笔法举要》（拓本），陕西旅游出版社，1996年。

3.《嘉德二十周年精品录古代书画卷一》，第232-233页，故宫出版社，2014年版。

《龙神感应记》，叶向高撰，董其昌书。向高万历、天启间名臣，曾官南京礼部右侍郎，因数次上疏论矿税之害，忤首辅沈一贯，久不得升迁。万历三十五年入阁，任礼部尚书，兼东阁大学士，次年任首辅，屡陈时政得失，皇帝不能省，遂乞归。天启元年复出，朝士倚之，为魏忠贤所忌，旋罢去。《龙神感应记》乃记其天启元年应召北上途中经历。是年九月，黄河因大雨水位暴涨，清口为淤泥所塞，向高舟不能行，一筹莫展。乡人告以此地龙神极灵，设位祭之，必应所求。向高本不信，无奈之下，姑一试。方祭，一人被神附体，明言次日可行。诘旦，清口果然水涨，舟行甚速，向高以此脱险。遂撰文以记，并请董其昌书之。

董其昌一生留心仕途，自万历二十六年被排挤出京后，虽长期乡居而时时关注朝中官员的升迁。叶向高复起，能为他书写文稿，其昌自然不会错失这样的机会。所以此卷写得极为用心，不仅字字规整，结体完美，而且气沉力厚，一改平日草草任逸的名士习气。正是他极“作意”的楷书，确是珠圆玉润，遒美无比，说它是董书上品，绝不为过。

十分巧合的是，在书写此卷后不久，董其昌即于次年初春蒙召进京，从此官运亨通。这是否是冥冥之中得到神助，还是新得重用的叶向高的荐举，不得而知。但董其昌从此步入事业与人生的坦途，却是不争的事实。

此卷旧为清宫所藏，《石渠宝笈初编》著录，被列为上等，后被溥仪携出，抗战胜利后散落民间。徐邦达《改订历代流传绘画编年表》、《重订清宫旧藏书画录》均有著录，十分珍贵。

董其昌

（1555-1636）

行书《雪赋》《咏雪》《咏梅》

丁卯（1627年）作

28×17.5 cm（每幅）

此册十五开三十页，作于天启七年，时董其昌七十三岁，开篇所书《雪赋》是南北朝谢惠连之作，《雪赋》沿用汉赋中假设主客的形式,从酝酿降雪写到雪霁天晴,展现了素净而奇丽的画面。

天启五年（1625年），董其昌被任命为南京礼部尚书，在任一年即辞官退隐，退隐“家居八载”。闲居江南，悠游湖山，研精艺事，已趋大成之时。此册所书，笔墨应手，乘兴挥毫，故每页都写得意足神畅，精神饱满，可谓笔若游龙，墨如铸铁，神游于诸贤之间，得意于形貌之外。董其昌书法的成熟，来自对于历代名家的临习、而化作自己“自然平淡”的书法语言。董其昌的书法以行草书造诣最高，本册以行草书之，飘逸空灵，笔画秀逸，平淡古朴，行间疏朗有致，墨法上偏枯，但枯而不燥。册后于次日自题：书《雪赋》后，有余地，缀以《雪》《梅》二词，皆宋词之最。后页有范允临题跋，范氏万历间进士，亦工书画，时与董其昌齐名。

董其昌

（1555-1636）

临诸家帖

26×15.8cm（每幅）

《阁帖》是宋太宗集宫中所藏魏晋隋唐诸家墨迹汇刻而成的著名法帖，素有“法帖之祖”的美称。它的墨拓本一直是历代书家师法学习的圭臬。共十卷，董其昌多次临摹过。此册自题临王右军《奉橘帖》、《中泠帖》、《得书帖》、《晚雪帖》、李北海《缙云三帖》、颜鲁公帖等。是临帖，亦是创作，既适性、又抒情。全册八开十六页，开开神满气足，绝无怠惰之色、率易之笔，确是其佳作无疑。