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1974年冬，平山县三汲乡农民开始大规模平整农田，不断到附近一些被怀疑是古墓的大土丘上取土，被农民刨开的封土下，到处埋着战国时期宫殿建筑用的大瓦。村里有个叫刘西梅的老人曾挖出一块刻有文字的石头，考古人员随后在刘西梅家看到这块石头，虽然当时不能解读这些战国时代的文字，但他们意识到，2200多年前消失的一个神秘王国与今人不期而遇了。
二十世纪七十年代以来，考古工作者在河北省平山县勘探了中山国都灵寿古城，发掘了五座中山王族墓和百余座平民墓，共出土文物两万余件，战国雄风再现于世。
上世纪70年代，中山国的王陵和都城在平山县三汲乡被发掘后，绚烂的中山国终于呈现在考古学家面前了。雄伟的城墙，夯土厚达50多米，突显出中山国的辉煌繁盛。
中山国是嵌在燕赵之内(位于今河北省中部太行山东麓一带)的一个小蛮夷之国，因城中有山得国名。中山国是由白狄族鲜虞部建立的，战国中山与齐、魏、燕、赵等强国相抗衡，耀兵称王于太行山麓。当时，列国以战车数量衡量国力，中山国被称为仅次于战国七强（七强被称为“万乘之国”）的“千乘之国”。但由于中山国为游牧民族所建，历史短暂，史载缺略，遗迹湮没于地下，两千多年来鲜为人知，故称“神秘王国”。
史称“中山地薄人众“，北部以牧业为主。南部以农耕为主。中山国手工业生产非常达，其工匠制造的铜、玉、陶、金、银、骨、石等大量精美的艺术品，在数量、造型、工艺水平上，都有很高水平，《史记．货殖列传》记载：中山“丈夫……作奸巧冶，多美物”，正是对中山国手工匠人的工艺技巧和绚丽多姿的工艺品的赞叹。令世人震惊不已和匪夷所思的是，在七强夹缝里生存的，东西只有500多里的一个“千乘之国”小国，却能在其两百多年的历史中，创造了堪称“中华辉煌”的灿烂文化。
文物的佐证会使历史的描述更为充实和具有趣味的直观性。这是一次完美的考古纪实，出土文物突显了青铜古器的异常精美和古玉器的美妙瑰丽。但现实中，考古与研究更偏向于青铜器，那是因为有器型的磅礴，有鲜艳斑斓的锈色，又有有待考究的金文...。
下面五图均为中山古国出土青铜器：
但是在现实社会中，人们的审美取向与价值利益是有重大关联的。就民众来讲，古玉则更能符合于他们的收藏心理。从而，上古玉器的专题也就能引起更多的共鸣。
宛如星河般灿烂流淌着的古玉，是中华文明的最好见证
在这里我们会看到，同样媲美青铜器的中山国古玉所展示的风貌，是玉雕中的龙纹设计与制作。“战国龙”纹是高古玉器中最最令人心动的一种造型，其核心价值即体现为“大胆创新和自由变形”。它的变形可以是略带夸张，又极具张力的弯曲之美，反映出了东周战国时期社会经历巨大变革的时代背景。腾飞、扭曲、蜿蜒、弹力的龙纹，真实地表现了东周乃至西汉初期社会的动荡，挣脱旧时的传统束缚，社会生产力得到飞跃发展的一种大的社会趋势。这种清新的设计风格，至今仍然留给我们深刻的印象和巨大的想象空间。
下图是一件带有文物历史坐标的知名的典型器，凡是有关研究中国历史，尤其是战汉史的著作，引述的开始部分大都少不了它的身影，而后往往以马踏飞燕终结这段历史篇章，这就是它在历史研究中所具有的重要的物证地位。
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