中国嘉德2022春季拍卖会
预展时间
6月22日-6月25日
拍卖时间
6月27日(周一)19:30顺延
拍卖地点
嘉德艺术中心A厅
(北京市东城区王府井大街1号)
有清一朝,继往开来,在各个领域均为取各代所长的集大成时期。清代御窑生产亦达瓷史巅峰,各式彩瓷瑰丽华妩,以景德镇窑工已臻极致的制瓷工艺,融入西方洛可可艺术风格,中西合璧谱写御制华章,尽展天朝气象。
古代思想家以“二”指天地、阴阳,”双”具有完满、和谐的寓意,这也促成了中国人对“对称”、“成双”的偏爱,由此形成了汉民族独特的审美观。览《清宫瓷器档》,贡瓷多为成对烧造,合古意,喻吉祥。本次“宸赏”夜场将呈现十对清代御瓷,历百年沧桑,成双成对,十全十美。
Lot2839
清乾隆 黄地洋彩穿花夔凤纹吉庆升平耳瓶
“大清乾隆年制”六字三行篆书款,乾隆本朝
带铜鎏金座
H 37.8 cm
H 43 cm (含座)
乾隆瓷胎洋彩器同珐琅彩瓷器一样,都是清宫最为珍贵,也是最受皇帝重视的品种,在当时由于釉料、技术、成本等原因,烧造量非常有限,除皇帝御用圆器数量略多之外,瓶、尊等琢器多仅一对,极少数对烧制,而且此类洋彩作品绝大部分珍藏于清宫或圆明园中,与一般官窑瓷器不同,也不作为赏赐之用,尤其是黄地洋彩瓷器更为皇家所专属。
来源:
伦敦私人旧藏,得自于1920年,由家族传承
嘉庆十一年(1806年)十一月,奉旨“自明年为始,九江关呈进大运瓷器,着减半烧造。”但作为烧造难度和生产成本较高的绿地洋彩缠枝西番莲福庆有余图天球瓶,于嘉庆时期得以保存并继续生产,足见宫廷对此类“洋彩之花样,吉言新式”器物之喜爱。此外查阅公私收藏资料可以发现,目前所见的嘉庆色地洋彩器,绿地作品数量尤多,说明此种颜色颇受嘉庆皇帝喜爱。
本品器型以成窑宫碗为摹本,线条柔美,其胎釉精良,温润似玉。纹饰方面,本品则融入了十八世纪清宫盛行的西洋风。彼时诸项宫廷艺术品的装饰皆不同程度融入西洋元素,雍正御窑斗彩瓷器,不但以仿明成化斗彩为能事,也钟情以洋花洋草入饰,效果新奇别致, 展示出御瓷纹饰设计的新姿彩,成为雍正彩瓷之中瑰丽新颖的一类。
左:敏求精舍藏品
右:金明先生藏品 北京拍卖会,2012年12月5日,Lot
5742(4,485,000元)
杯釉质温润莹洁,外壁以斗彩绘云蝠纹,布局和谐,红蝠翩飞,以橙、绿、黄、紫、蓝彩填绘的五彩祥云萦绕其间,构成清代流行的吉祥纹饰,寓意“千云祥集”、“洪福齐天”。尤为珍贵的是,本品所用釉上蓝彩属珐琅彩,极少用于斗彩器装饰,起初必须依靠进口,至雍正六年(1728年)宫中方才研制配方成功。故此蓝料彩之运用,足显本品之珍贵。
此类云蝠纹杯可见斗彩与青花红彩两种,皆为雍正御窑经典之作。南京博物院藏有与本品造型、纹样皆相同,只尺寸略大的作品,可做参考。本品为目前所见同类器中尺寸最小者,愈显其娇俏可爱,且为成对保存,品相完美,名家旧藏,弥足珍贵。
并蒂莲花是一枝两朵的奇花,被古人视为祥瑞之物,常用于象征夫妻恩爱、团圆长久。明代王廷相《姑苏行》有“不嫌死作合欢树,但愿生为并蒂莲。莲花花开香远闻,愿取缝君夹锦裙。”可见并蒂莲在古代被赋予了多种文化寓意。本品以并蒂莲为题材入画装饰,在装饰风格与具体细节之处,又借鉴西方洛可可艺术风格装饰而成。纹饰融中西文化于一体,别具一格, 其工艺精细,设色淡雅柔美,寓意佳吉,且为成对流传,颇值珍视。
本品以没骨法绘画,色彩淡雅柔和,整体构图疏雅简洁,纹饰纤柔,绘制工细,特别是桃花花蕊以鹅黄点染, 再以墨彩点缀,甚是精彩,画风颇得恽南田没骨法意趣。许之衡《饮流斋说瓷》恰有点评“雍正花卉纯属恽派, 没骨之妙可以上拟徐熙,草虫尤奕奕有神,几误蝇欲拂......”以此观之,古人所言不虚。
此类雍正粉彩没骨花卉纹杯偶有所见,然画意可得南田真意者甚少,类品参见一对雍正没骨花卉纹杯,器型与本品略异,曾为仇炎之及香港天民楼递藏雅蓄,后售于中国嘉德,2019年3月23日,编号3558,成交价310万。
慎德堂为圆明园内的一组建筑,位于圆明园九洲清晏西侧,修建于道光十年(1830 年),次年落成, 是道光皇帝的一处行宫,晚年主要生活在此,故凡属“慎德堂制”款的道光瓷器,均质量上乘,被视为高于其时普通官窑的专属御瓷,十分珍贵。
据清宫瓷器档案记载,此碗纹样在档案中称为“五谷丰登”,依尺寸不同分为大碗、中碗、汤碗。清宫旧藏有此式碗,口径为 14.5 厘米,是为中碗。本品尺寸 17.5 厘米,当为大碗一类。此对洋彩宝相花开光五谷丰登图碗,按规制为上元节使用,祈求整年风调雨顺,五谷丰登。
粉彩过枝癞瓜图碗创烧于清乾隆时期,其后嘉庆、道光、光绪等朝沿袭烧造,成为清代官窑经典制式。癞瓜又称癞葡萄,其籽多而饱满,有瓜瓞绵绵、富贵多子之美好寓意,清代常作为吉祥纹饰使用。本品造型秀美,胎釉俱佳,纹饰描绘精细,设色合宜,为传统官窑佳器。其来源清晰,且为成对保存,殊为不易。
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