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藏嘉开卷丨《新加坡「秋斋」藏19、20世纪中国绘画精选》

  • 中国嘉德拍卖
  • 2022年4月25日03时

“藏嘉开卷”栏目
第二期推出的是中国嘉德书画部
将曾国和先生藏品集结出版的
新加坡「秋斋」藏
19、20世纪中国绘画精选
此辑由中国嘉德副总裁郭彤女士亲撰序言
敬请欣赏

新加坡「秋斋」藏

19、20世纪中国绘画精选 ·序


郭 彤



将藏品集结出版,对于曾国和先生,是一件再熟悉不过的事情,十年间我们曾见证并部分参与了达九册之巨的《新加坡秋斋藏画》的陆续出版,在海内外的华人藏家的书架上都有机会一眼望到这诺大规模的系列出版,同时我们在今天依然可以感受到中国艺术品尤其是近现代书画无论哪一种形态的交易都可能会受到这一套丛书的影响;而一拨又一拨的新兴藏家在他们步入无论哪一间拍卖行,翻阅京沪香港各家图录的时候,都绕不过秋斋这两个极富交易感染力和收藏经验意味的名字。


在2016年秋季,港岛亦以《春华秋实—新加坡秋斋藏中国近百年书画》为名,展览并出版曾国和先生的近现代书画珍藏,而当年那个行业的盛会,大家齐聚一堂为曾先生道贺的场面,到今天不能说沧海桑田,也有了不少让我们咀嚼怀念的理由。

秋斋主人与李可染力作《井冈山》

所以,为什么还要在这样一个不确定不明朗气氛浓厚的时候,嘉德,和曾先生,不约而同的选择和对方一起,再一次推出全新的《南国金秋》和《百花齐放》两册秋斋收藏合集呢?与前面的系列丛书以及春华秋实册会有什么区别呢?


源于某一场一个很意外的发现。18年春季的嘉德日场里,一件黄山寿的《海屋朝鹤》图以“惊人”的80.5万成交,是不是黄山寿的交易纪录我不确认,但那一刻看到这位坚定举牌的买家时,我还是有点疑惑,坐拥如此之多傅抱石李可染的曾先生这是有何用意?原来傅抱石《云中君和大司命》的响亮成交并没有让他稍缓脚步,为秋斋建立一个更全面完善的百年体系,让所有在此百年艺术史上有所成就有所突破有所留痕的重要艺术家都落户秋斋,让秋斋成为一个可以在完全意义上仅用自己的藏品就能理顺讲通百年画史的收藏个体,这个位于新加坡的华人藏家,在他经历过自上世纪八十年代开始,历时四十余年对于中国近现代书画不曾停歇的苦心经营以后,在他作为一个职业经理人,我们俗称的行家,从一家名为新华美术中心的画廊开始,开疆拓土,与荣宝斋的深度合作、与李可染陆俨少吴冠中三位先生的深厚缘分,都打下了他最初突飞猛进的夯实基础,而之后一度成为港岛两家拍卖公司的书画出品封面王,是他奠定职业自信的关键环节;而和当时新兴的大陆拍卖公司的积极互动,则是国和先生的制胜秘笈,并且因此赢得行业的致敬,成为市场的不二传奇;由新华美术中心的精准经营到秋斋的厚积满仓,屈指一数,很快也有四十周年了。

2002年秋斋主人与吴冠中在香江会晤

四十年其实也不算多么长,稳守南国是秋斋的一贯立场和态度,而百花盛开的中国大陆则是秋斋持续深耕的广袤疆土,籍由不间断频繁往返的旅途,秋斋的发现和收获也随着近现代书画拍卖市场或功高盖世或平静温吞而不断调试整理、吸纳断舍。在这个过程中,秋斋始终和嘉德有一种互相懂得的默契和友谊。

1988年秋斋主人北京“师牛堂”拜会李可染

画册里熟悉的作品太多,除却大家熟悉的李可染《长征》、傅抱石《云中君和大司命》这样的秋斋早期入藏,释出时又引发市场热议的巨制,还有一些带有特别温度的让我记忆犹新,2012秋天香港嘉德首拍的第一号作品,任伯年的《大吉图》,曾先生是坐在第一排力克群雄抢下来的;钤有旧藏者姚仲康“我家欢喜”的吴昌硕水墨四君子四屏巨制,现在钤有“星洲秋斋珍藏”并成为点晴之作;刘奎龄《五伦图》人见人爱;徐悲鸿为黄曼士作《溪边双骏》是我在旧金山的餐桌上无意中遇见的宝物;为陈树人作《三友图》生气蓬勃,芳声远播;傅抱石《洗桐图》来自2011春的书画封面,是秋斋以高出底价十倍有余的高额才得以收入囊中;董寿平赵朴初合作的《红梅花开》、李可染的《南国水乡》、潘絜兹的《长白牧笛》、田世光的《映山红》,都是画家在特别主题创作上无出其右的作品。这些落槌于嘉德拍场的精彩只是秋斋珍藏的一部分,却横跨二十多年依旧存在于我们即将面世的画册中。

中国嘉德是最早来新加坡征集艺术品的中国拍卖行,中为中国书画总负责人郭彤、左一是本书主编之一周明照


百年百家,是一个并不复杂的角度,也是一个有心的藏家努力不难达成的目标,但是要成为一份让人尊敬的收藏,一份实现了自我意愿的礼物,一定会,也必须有藏家的个人意志和偏好隐藏其间。二十世纪中国艺术的跌宕起伏,艺术家的创作景况与剧烈变迁的时代环境、战争期间日益艰难的国家处境和新旧交替的文化困境都存在密不可分的关联,也是艺术史上其他变革期所难以比拟的,艺术革新的任何一种努力都不仅此于文化本身,中国书画亦莫不如此,无数艺术家在我们俗称的西风东渐的现代化进程中,以或保守或激进或边缘的探索为自我寻找一个恰如其份的定位,并构成其与社会文化中某个价值重塑时期的结合体,他们的努力在个体抒怀和民族情结中激烈碰撞,其笔墨成就和丰富程度也是艺术史上的浓重一笔。秋斋主人看到了这一点,并在百年百家的内在脉络变化中寻得了他的核心关注点,他选择了比全然墨守传统更为积极昂扬的姿态,有着南国收藏先天优势的徐悲鸿、率先创造性的自我诠释调和东西艺术实验的林风眠、在笔墨探索上最为孤高凛然的傅抱石、在新中国率先走上写生之路展现山川新貌的李可染、笔墨酣畅就新不已的陆俨少、以及勇敢喊出“笔墨等于零”,具有宗教般独特形式感的吴冠中,这六位艺术家所具备的超强内核,为秋斋珍藏带来了最具魅力的个性宣示,也让秋斋珍藏成为一个有典型意义的个人收藏行为的示范。

2010年春,中国嘉德创始人陈东升(左四)携当时嘉德高层王雁南(左三)、胡妍妍(左二)、寇勤(右三)等人访问秋斋


从任伯年到黄永玉,我们在看似驾轻就熟的画册编辑中还是遇到了不少细节的重新调整,以至于秋斋的助理陈时运先生历经了几个不眠之夜,而我的同事周明照小姐也自始至终贡献了她的辛勤投入,北京设计师李锐在封面成功“解锁”了秋斋的符号,上海谢紫榆和深圳雅昌的姑娘们伶俐非常,一切都在线上实现,而相通的默契留在了心里。


“一万年太久,只争朝夕。”可染先生为国和先生的亲笔题写曾让我们在疫情焦灼的拍场上振奋不已,也希望疫情早日成为过去,朝夕皆美。


21秋拍延期时,于京城吾與居






卷一 · 南国金秋




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任 颐 1840-1895

大吉图

设色绫本

1885年作

43.5×199.5 cm


吴昌硕 1844-1927

花卉四屏

水墨纸本

1915年作

180×70 cm×4



刘奎龄 1885-1967

五伦图

设色绢本

1935年作

139.5×66.3 cm


徐悲鸿 1895-1953

独立苍茫

设色纸本

1934年作

253×61.5 cm



徐悲鸿 1895-1953

三友图

设色纸本

1936年作

111×108 cm


张大千 1899-1983

峨眉接引殿

设色纸本

1948年作

170.5×78.5 cm





卷二 ·百花齐放





傅抱石 1904-1965

洗桐图

设色纸本

1942年作

113.5×43 cm


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傅抱石 1904-1965

云中君和大司命

设色纸本

1954年作

114×315cm



李可染 1907-1989

红军不怕远征难

设色纸本

1959年作

96×146.5 cm



陆俨少 1909-1993

古今人物山水册

设色绢本 册页

1961年作

约 29×34.5 cm×12



吴冠中 1919-2010

山水册页十帧

设色纸本 册页

1975-1988年作

尺寸不一



吴冠中 1919-2010

鹦鹉天堂

设色纸本

1988年作

145×310 cm



田世光 1916-1999

映山红

设色纸本

76×104 cm




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