从小颜值就高
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汉隶《张迁碑》
三国小楷《宣示表》
东晋王羲之《兰亭集序》
欧阳询《九成宫》
颜真卿《颜勤礼碑》
怀素《自叙帖》
张旭《古诗四帖》
苏轼《一夜帖》
米芾《戏成诗帖》
黄庭坚《松风阁帖》
王羲之在兰亭雅集现场
大书法家苏轼流放黄州
前方注意!唐伯虎要耍宝了!
年过80的文徵明戴眼镜写小楷,萌翻了!
文徵明小楷《草堂十志》
李白书法《上阳台帖》
唐太宗书法《温泉铭》
宋徽宗“瘦金书”书法
颜真卿英勇就义
颜真卿《祭侄文稿》(天下第二行书)
孙过庭《书谱》
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赵孟頫喜喝酒,写下不少精彩篇章
比如,赵孟頫《太湖石赞》是与好友相聚时,一时酒酣的乘兴之作。纸质莹润光滑,信手写来,“神融笔畅”,滂沛悦然。作为酒后佳作,在风格上多得颜真卿、米芾二家笔意,这在赵氏的书作中,甚至在整个唐宋后书法史上,都是极少见的。款署:“湖州观堂与受益外郎饮酒一杯之余,便觉醉意横生。戏书此卷,为他日一笑之资。孟頫。”
《太湖石赞》单字放大
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书法家徐渭
徐渭书法《煎茶七类》
中国书法的源头,也是中国哲学的源头,表现在一个古老的‘伏羲画卦’的传说上。相传的伏羲氏所画的卦,既是形象,又是抽象;既是哲学,又是书道。从书法源头开始,就一直贯穿中国人数千年的生活。
书法代表中国人的哲学活动从思维世界回归到实际世界的第一境,它还代表摆脱此实际世界的最后一境。李叔同出家后,把音乐、绘画、诗文、戏剧诸艺都弃置,只不废书法,在斋戒期间,以书法为日课。把书法和修行联系起来,则修行不是苦修,仍然有生活,以书法滋润生活,是最减化的、最恬淡的、最纯净的生活。
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