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壁画，指绘制在墙壁上的图画，有岩石壁画、建筑壁画、墓葬壁画等。中国古代最早的墓葬壁画发现于西周时期。汉代墓葬壁画发达，形成墓葬考古特有的风貌。唐代墓葬壁画达到又一个高峰，在视死如生的观念影响下，墓葬构造也竭力模仿人间等级制度，作为墓葬构成要素之一的壁画，也就和墓葬规模、葬具、随葬品一起，成为等级制的重要标志之一。陕西西安及附近地区，是唐朝政治、经济、文化的中心区域，有19位皇帝及数千位皇亲贵戚、高官要臣埋葬在这里。目前，发现有壁画的墓葬已有100多座，是中国唐代壁画墓最为集中、发现数量也最多的地区，其中，纪年最早的是高祖武德四年（公元621年）贺若阙墓，最晚的是文德元年（公元888年）僖宗靖陵。揭取下来的唐墓壁画多数收藏在陕西历史博物馆。
张去奢墓位于陕西省咸阳市底张湾，1953年发掘，墓由斜坡墓道、4个过洞、5个天井、6个小龛、甬道和墓室组成，全长约46米，坐南朝北。小龛开在第一、第二、第三过洞的东西两壁，第五天井位于甬道的砖券顶之上，甬道中设有一道石门。甬道和墓室为砖砌结构。墓室为弧方形，边长约4米，穹窿顶，墓室西侧为石砌棺床。墓道东西两壁残存7米多长的青龙、白虎图。第一天井西壁存有一幅男侍侏儒图及拱手侍从，第二天井西壁残存草石图，第三天井东西两壁绘列戟图，第五天井东西两壁残存侍者图。墓室北壁西侧绘有持笏男侍图，无影作木结构内容。
张去奢，字士则，范阳方城人，其母燕国夫人窦氏与唐玄宗之母为亲姊妹，他与玄宗李隆基为姨表兄弟。景云初年（710年），拜右卫率府仓曹参军。开元元年（713年），初任左卫率府、左金吾卫二长史，太子司义郎，右赞善大夫，后又出任郢、沁二州刺史，因能政，又授殿中少监，拜京兆尹，特加青光禄大夫，累封范阳县伯，转右金吾大将军，迁少府监。天宝六年（747年）三月十二日，因疾，薨于京师之安业里第，以同年十月七日葬于咸阳洪渎原先茔之侧。《新唐书》卷八十三载，玄宗第二女“常芬公主，下嫁张去奢”，而《旧唐书》卷五十二载：“肃宗张皇后…祖母窦氏…其子去惑、去疑、去奢、去逸、去盈……皆至大官。去盈尚玄宗女常芬公主。”结合所出墓志，内容并未提及张去奢娶公主之事，而载有“弟太仆卿去逸、附马都尉去盈”之句，故《新唐书》所载此句应为笔误。
侏儒图
唐玄宗天宝六年（747年）
残高101厘米，宽54厘米
1953年陕西省咸阳市底张湾张去奢墓第一天井西壁揭取
图中人物头戴幞头，腮有胡须，身着圆领长袍，腰系革带，拱手胸前，双脚前后分立，似正在行走。从身高体态来看，人物健壮且矮小。据古文献记载，唐代官宦大家有豢养侏儒作为侍者的风气，墓葬中发现的壁画正好佐证了这种说法。
白虎图
唐玄宗天宝六年（747年）
残高99厘米，宽76厘米
1953年陕西省咸阳市底张湾张去奢墓墓道西壁揭取
白虎，四神之一，西方战伐之神，由二十八宿中的西方七宿组合而成，其从五行中的金，色白，故称白虎。在中国古代，白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的神力，在墓室壁画中一般与其他神兽一起绘于墓道两侧，有庇护主人升天之意。此图中的白虎双目圆睁，舌从大张的虎嘴中伸出，虎牙毕露，似正在扑向眼前的猎物。
张去奢墓壁画从现存仅有几幅壁画看，基本采用的是墨线白描，极少敷色，线条为典型的兰叶描，运笔率性洒脱，虽然少了初唐及盛唐壁画的严谨和细腻，但依然准确地把握住了所绘物件所特有的神情与姿态，体现出画师落笔时成竹于心的自信。
唐墓壁画从内容来看，有四神、仪仗出行、仪卫、建筑、列戟、狩猎、马球、客使、文吏、乐舞、内侍、宫女（仕女）、山水等，涉及到唐代社会的许多方面，真实地再现了当时的宫廷生活和社会风貌，在纸本、绢本绘画真迹罕见的今天，显得尤为珍贵。唐墓壁画在丰富的文化、艺术土壤孕育下产生，其绘制技巧、风格以及表现力都达到了前所未有的水平，无论是人物还是动物，个个栩栩如生、活灵活现，充满着对生活、对自然的肯定和热爱，闪耀出大唐文明浓重的人文主义光彩和博大精深的底蕴，在中国美术史上占据重要的地位。
参考文献：
冀东山主编：《神韵与辉煌——陕西历史博物馆国宝鉴赏·唐墓壁画卷》，三秦出版社，2006年6月.
陕西历史博物馆编：《中国古代壁画·唐代2》，广西美术出版社，2017年8月.
编辑：张建
审核：卢轩
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