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平时吃鸡蛋的时候
关心过它怎么来的了吗 ？
玩古玉的时候
有必要关心下它怎么来的吗？
你见过新疆和田玉做的红山玉猪龙吗？
古代不像现在一样
出门有高铁
玉料又死沉死沉的
从新疆把和田玉运到大东北
制作玉猪龙
你觉得可能吗？
红山文化玉璧
红山文化距今约五六千年，发源于内蒙古中南部至东北西部一带，是华夏文明最早的文化痕迹之一。
牛河梁出土的红山文化玉环
国家博物馆藏红山文化玉璧
国家博物馆藏红山文化双联玉璧
辽宁省博藏红山文化三联玉璧
为什么馆藏红山文化玉璧人见人爱，因为久远的文化古玉已经“熟”透了，任何人一见都知道她是高古玉，人人都可以是专家。所以相对“熟”是红山文化古玉最明显的特征之一。
齐家文化玉璧
齐家文化距今约三四千年，名称来自于其主要遗址甘肃广河县齐家坪遗址。齐家文化已经进入铜石并用阶段，是黄河上游地区一支具有特殊价值的考古学文化。
清宫旧藏齐家文化玉璧
齐家文化三联璧台北故宫博物院藏品
齐家文化六联璧
中初鸣遗址及南部的杨墩遗址区域存在大规模的制玉遗存
用的就是当地玉料
出土玉料
出土玉器（成品、半成品、残件）
中初鸣遗址出土磨石
中初鸣遗址出土燧石工具
故宫博物院西周龙凤纹玉柄形器
一直以来有个很大的困惑萦绕在人们心头：中原地区众多古墓中出土的那些精美玉器是从何而来的？
故宫博物院战国龙形玉佩
经过对出土古玉的大量分析鉴定发现，我国出土古玉大多为透闪石质玉（和田玉），还有少量的蛇纹石质玉（岫玉）和独山玉等。
中国国家博物馆商代晚期羽冠人形玉饰
人们的印象中，古时交通不便、信息不畅，新疆的和田玉是如何大量出现在内地那些古墓中的呢？
这究竟是怎样的一条“玉石之路”呢？
商代玉鸟—安阳殷墟出土
其实，透闪石玉不止是新疆盛产，内地的甘肃（榆中县与临洮县交界处的马衔山、肃北蒙古族自治县的马鬃山等地）、辽宁（岫岩细玉沟）、江苏（溧阳梅岭）等地都有透闪石玉出产。
甘肃马衔山玉料
甘肃马鬃山玉料
有研究认为，历史上甘肃出产的透闪石玉与史前到汉代的很多玉器质地存在诸多一致性！
甘肃马衔山玉料
甘肃马鬃山玉料
战国玉龙佩—河北邯郸百家村出土
东周盟誓辞文玉片-山西侯马出土
2011年甘肃省文物考古研究所在肃北县马鬃山镇西北约20公里的河盐湖径保尔草场戈壁滩的一处玉矿遗址的调查挖掘中，初步确定了该遗址年代为战国至汉代，是我国已发现的最古老的的玉矿遗存！进一步证明了马鬃山玉最晚在战国时期就已开采使用了。
甘肃马鬃山玉料
甘肃马衔山玉料
甘肃的透闪石玉相比新疆和田玉更靠近古时玉料的主要消费区域——中原地区，因而具有压倒性的地理优势和交通便利！
以往那种谈到古代玉料就认为是新疆和田玉的观念，是时候该反省一下了！
玉璞
一件玉器的制作，从选料到成型，需要多道工序，第一步就是审料和剥料，清代李澄渊《玉作图》说：“论玉之产于山水，其原体皆有石皮，今欲用其玉，必先去其皮，若剥果皮而取其仁也，故云开玉，此攻玉第一工也。”
石皮下的玉材
去除石皮之后再进一步观察玉料的质地、形态、颜色、透明度，大小及内部绺裂的多少等等信息，材质若有的瑕疵，则须挖脏去绺，若有华美之处，则尽量要通过造型和工艺使其凸显，总之得根据每一块玉料的特点来以确定这块玉料适合做什么样的器物，这种“因材施艺”即为治玉的初步设计。能尽显这种设计巧思的玉器作品，叫作“俏色”，也就是利用玉料本身的自然形体和天然颜色，与所要琢磨的物件形体和颜色，恰如其分地结合起来，使玉器成为形神兼备之作。
春秋玉璧-陕西凤翔河南屯出土
最新研究显示，我国史前玉器多为就近取材。
有观点大胆推断如下模式：
商周、春秋、战国时期的玉材主要为就近取得或从甘肃周边而来，新疆和田玉较少见到（主要是小块的籽料，大块的山料未见）。
商代玉龙-山东滕州前掌大出土
汉代时期，西域与内地逐渐打通，大量新疆和田玉籽料（块头小）进入内地治玉行业，但大块的山料仍然少见。制作体形较大的玉器时还是多用来自甘肃等地的透闪石玉料。
汉代和田白玉熊-陕西咸阳汉元帝渭陵建筑遗址出土
唐代以后，西域与中原地区的往来交流极大发展，新疆的和田玉籽料和山料开始成为内地玉雕的主流材料。而甘肃地区的透闪石玉料由于早期的大规模开采，导致玉矿资源逐渐枯竭，从而逐渐退出了主流玉雕材料范围。
以后遇到透闪石质的古玉时，切记不可都认为是新疆的和田玉！
因为，汉代之前的那些古玉有可能多为“甘肃玉”！
商代玉兔-安阳殷墟出土
战国玉龙佩-山西侯马西高出土
商代玉鱼-山东滕州前掌大出土
天津博物馆商代象形玉佩
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